寄襄州程大夫原文

诗词问答

问：寄襄州程大夫的作者是谁？答：陈师道
问：寄襄州程大夫写于哪个朝代？答：宋代
问：陈师道的名句有哪些？答：陈师道名句大全

陈师道寄襄州程大夫书法欣赏

参考注释

中年

(1) 人生的一个时期,一般指40—65岁,也有指35—55岁

人到中年

(2) 中期

专城

指主宰一城的州牧太守一类的地方长官

四十专城居。——《乐府诗集·陌上桑》

不独

连词。不但

女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》

江汉

(1). 长江 和 汉水 。《书·禹贡》：“ 江 汉 朝宗於海。”《诗·小雅·四月》：“滔滔 江 汉 ，南国之纪。” 朱熹 集传：“ 江 汉 ，二水名。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“ 江 汉 之间，不惊鸡犬； 樊 襄 之下，更多冠盖。” 清 黄景仁 《黄鹤楼用崔韵》：“欲把登临倚长笛，滔滔 江 汉 不胜愁。”

(2).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 荆楚 之地，在今 湖北省 境内。 晋 陆机 《演连珠》之四十：“ 江 汉 之君，悲其坠屨， 少原 之妇，哭其亡簪。”《后汉书·荀彧传》：“ 绍 既新败，众惧人扰，今不因而定之，而欲远兵 江 汉 ，若 绍 收离纠散，乘虚以出，则公之事去矣。”《文选·江淹＜望荆山＞诗》：“奉义至 江 汉 ，始知 楚 塞长。” 李善 注：“ 江 汉 ， 荆 楚 之境也。”

(3).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。古 巴 蜀 之地。今 四川省 的东部地区。 唐 杜甫 《枯棕》诗：“嗟我 江 汉 人，生成復何有？” 仇兆鳌 注：“ 江 汉 ，指 巴 蜀 。”

(4).指 长江 与 汉水 之间及其附近的一些地区。今 湖北省 及其附近地区。 陈毅 《吟 * 形势》：“ 江 汉 飞传 刘 邓捷，中原重见 李 郑 回。”

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

羊杜

晋 羊祜 、 杜预 二人先后镇 襄阳 ，有政绩，后人因并称之。 宋 曾巩 《和张伯常岘山亭晚起元韵》：“更追 羊 杜 经行乐，况有风骚是謫仙。” 宋 苏轼 《襄阳乐》诗之三：“使君朱斾来翻翻，人道使君似 羊 杜 。”

相门

宰相之家。 唐 刘禹锡 《送李友路秀才赴举》诗：“谁怜相门子，不语望秋山。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之十八：“ 仲父 脱累囚，相门遂树塞。”

经术

犹经学。《史记·太史公自序》：“ 仲尼 悼礼废乐崩，追脩经术，以达王道。” 唐 张祜 《投常州从兄中丞》诗：“史材谁是伍，经术世无双。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“罢黜诗赋崇经术，儒生讲习 丘 与 軻 。” 章炳麟 《黄先生传》：“余少时从本师 德清 俞君 游，亦数謁先生。先师任自然，而先生严，重经术，亦各从其性也。”

韦平

西汉 韦贤 、 韦玄成 与 平当 、 平晏 父子的并称。 韦 平 父子相继为相，世所推重。《汉书·平当传》：“ 汉 兴，唯 韦 平 父子至宰相。” 颜师古 注：“ 韦 谓 韦贤 也。” 唐 张说 《唐故豫州刺史魏君碑》：“若天假三寿，朝登六事，则 郑 之 桓 武 可寻， 汉 之 韦 平 一揆。” 唐 李商隐 《为李贻孙上李相公启》：“语 姬 朝之旧族， 庄 武 惭颜；叙 汉 代之名门， 韦 平 掩耀。” 宋 张元干 《瑞鹤仙·寿》词：“向凤凰池上，鸳鸯影里，他年何啻紫橐。看流芳，继踵 韦 平 ，盛传 巩 洛 。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

音书

音讯，书信。 唐 宋之问 《渡汉江》诗：“ 岭 外音书断，经冬復歷春。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“都做了一春鱼雁无消息，不甫能一纸音书盼得。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。” 李大钊 《南天动乱适将去国忆天问军中》诗：“风尘 河 北音书断，戎马 江 南羽檄纷。”

万里

相看

亲自观看(多用于相亲)

明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》

骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

今代

现代，今世。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“今代麒麟阁，何人第一功？” 宋 李觏 《袁州州学记》：“今代遭圣神，尔袁得圣君。” 宋 洪迈 《容斋三笔·监司待巡检》：“观此，则是使者与巡检同驛而处，同席而食，至於步行送之登舟，今代未之见也。”

庞公

指 庞德公 。 东汉 襄阳 人。躬耕于 襄阳 岘山 之南，曾拒绝 刘表 的礼请。后隐居 鹿门山 ，采药以终。 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗：“ 庞公 採药去， 莱氏 与妻行。” 明 高启 《耕》诗：“自得 庞公 计，遗安与子孙。”

城府

城内官府所在地。比喻待人处事的心机

性深阻若城府,而能宽绰以容纳。——《晋书·愍帝纪论》

为人心无城府

悬榻

《后汉书·徐稺传》：“ 蕃 ( 陈蕃 )在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。 北周 庾信 《园庭》诗：“倒屣迎悬榻，停琴听解嘲。” 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“五辟三顾，悬榻开樽，不辞小国之权，盖切高堂之养。” 清 王摅 《怀许九日》诗：“应有 陈蕃 悬榻待，免悲 王粲 滞 荆州 。”亦作“ 悬床 ”。 元 戴良 《哭杨大章先生》诗之二：“许剑嗟何及，悬床事已非。”

逢迎

(1) 违心趋奉迎合

逢迎拍马

(2) 迎接

新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

• 同子瞻次过远重字韵
• 六州歌头（吊武穆鄂王忠烈庙）
• 赐江南河道总督高晋
• 鹊桥仙（次韵舅氏竺九成试黜）
• 秋日同二十四叔父五弟游玉泉诸名胜即事志兴用爽气澄兰沼秋香动桂林为韵十首·其二
• 好事近（郑倅·生朝）
• 和太常萧少卿近郊马上偶吟
• 七哀诗
• 建炎丞相成国吕忠穆公退老堂诗·其一
• 张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒
• 题含粹斋
• 仲冬养心殿
• 送笔峰王使君之官
• 送汤丞相帅会稽
• 夏兴三十首（用上下平韵）·其十九
• 潚自剡川寄水晶蒲萄
• 即事·其三
• 题董诰山水花卉册春景山水·其五·野航晓渡
• 劝石集贤饮
• 山家
• 江上早起
• 题天竺岩栖山房
• 和熊叔雅四咏清湖骤雨
• 证无为·其十三·太子赞二十七首
• 别离情所钟十二章章四句送定叟弟之官严陵