古诗 | 偈颂一百六十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释宗杲 |
释义 | 偈颂一百六十首原文摩竭提国犹半途,少室峰前全无巴鼻。谈玄说妙好肉剜疮,举古明今抛沙撒土。 诗词问答问:偈颂一百六十首的作者是谁?答:释宗杲 释宗杲偈颂一百六十首书法欣赏
参考注释摩竭(1).亦作“ 摩伽罗 ”。梵语makara的译音。大鱼;鲸鱼。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“ 河 西岸有如来作摩竭大鱼,从河而出,十二年中以肉济人处,起塔为记,石上犹有鱼鳞纹。”《翻译名义集·畜生》:“摩竭,或摩伽罗,此云鲸鱼。雄曰鲸,雌曰鯢。大者长十餘里。” 清 厉荃 《事物异名录·水族·鲸》:“《华夷志》:‘海中大鱼口可容舟,其名曰摩竭。’按,摩竭,梵语,即鲸鱼也。” (2).古代 印度 摩伽陀国 (Magadha)的省称。在今 比哈尔邦 南部,是早期佛教的中心。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“掩室 摩竭 ,用啟息言之津;杜口 毗邪 ,以通得意之路。” 半途一半路途;半道;半中间 半途而废 巴鼻来由;根据。 宋 陈师道 《后山诗话》:“ 熙寧 初,有人自常调上书,迎合宰相意,遂丞御史。 苏长公 戏之曰:‘有甚意头求富贵,没些巴鼻便姦邪。’”《水浒传》第四五回:“这厮倒来我面前又説 海闍黎 许多事,説得个没巴鼻。”《古今小说·裴晋公义还原配》:“那吏部官道是告敕、文簿尽空,毫无巴鼻,难辨真伪。” 周立波 《扫盲志异》:“人家疑心不是没有一点巴鼻的,蚂蚁子不爬没缝的砖墙。” 谈玄说妙谈论玄妙的事理。《朱子语类》卷十六:“又有一种人思虑向里去,又嫌眼前道理粗,於事物上都不理会。此乃谈玄説妙之病。” 明 李贽 《四书评·孟子·尽心上》:“曰修身,见皆实事,不但谈玄説妙已也。” 明 高攀龙 《答叶台山书》:“故尝妄意以为今日之学,寧守先儒之説,拘拘为寻行数墨,而不敢谈玄説妙,自陷于不知之妄作。” 好肉剜疮喻无事生非,自寻烦恼。《联灯会要·玑禅师》:“説迷説悟,犹是好肉剜疮;一切平常,尽落天魔外道。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。