东坡原文
天津桥上听啼鹃，从此南人弄相权。多少衣冠落沙漠，朱崖宜著玉堂仙。
诗词问答
问：东坡的作者是谁？答：释善珍
问：东坡写于哪个朝代？答：宋代
问：释善珍的名句有哪些？答：释善珍名句大全
释善珍东坡书法欣赏
东坡书法作品
参考注释
天津桥
古浮桥名。故址在今 河南 洛阳市 西南。 隋炀帝 大业 元年迁都，以 洛水 贯都，有天汉津梁的气象，因建此桥，名曰 天津 。 隋 末为 李密 烧毁， 唐 宋 屡次改建加固， 金 以后废圮。 唐 白居易 《和友人洛中春感》诗：“莫悲 金谷园 中月，莫叹 天津桥 上春。若学多情寻往事，人间何处不伤人？”
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
南人
(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“南人，南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少随 文端公 居 两江 久，习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。”
(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》：“初， 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”
(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之， 汉 人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”
相权
相互平衡。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“古者建国，使内外相制，轻重相权。” 宋 叶适 《福建运使真显谟阁少卿赵公墓铭》：“钱会常相权，民无贵食，肆无虚券。” 廖仲恺 《钱币革命与建设》：“欲仅就钱币一问题，图苟且一时之解决……则就现行银币，立画一之制，使副币与本币之数量相权。”
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
沙漠
地面完全为沙所覆盖、植物非常稀少、雨水稀少的荒芜地区
朱崖
(1).红色山崖。 唐 陆龟蒙 《秋热》诗：“午气朱崖近，宵声白羽随。” 明 何景明 《姜子岭至三坌》诗：“朱崖秀夏木，石壁映寒潭。”
(2).即 珠崖 。今 海南省 海口市 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“ 贾捐之 之陈於 朱崖 ， 刘歆 之辨於祖宗，虽质文不同，得事要矣。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”参见“ 珠厓 ”。
(3). 唐 李德裕 的别称。 李德裕 曾任 崖州 司户，故称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“﹝ 令狐綯 ﹞洎身居巖庙，别无所长，諫官上章，可见之矣。与 朱崖 之终始，殆难比焉。”
玉堂仙
翰林学士的雅号。 宋 苏轼 《舟行至清远县见顾秀才极谈惠州风物之美》诗：“到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。” 明 何景明 《赤壁图》诗：“ 黄州 逐客玉堂仙，停舟到此悲秋天。” 清 查慎行 《舟过三水邑宰徐君来晤口占赠之》：“谁知 花县 宰，旧是玉堂仙。”参见“ 玉堂 ”。