谢张功父送近诗集原文
十年不梦软红尘，恼乱闲心得我嗔。两夜连翻约斋集，双明再见帝城春。
莺花世界输公等，泉石膏盲叹病身。
近代风骚四诗将，非君摩垒更何人。
诗词问答
问：谢张功父送近诗集的作者是谁？答：杨万里
问：谢张功父送近诗集写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
杨万里谢张功父送近诗集书法欣赏
谢张功父送近诗集书法作品
参考注释
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
软红尘
飞扬的尘土。形容繁华热闹。亦指繁华热闹的地方。 宋 卢祖皋 《鱼游春水》词：“软红尘里鸣鞭鐙，拾翠丛中句伴侣。” 金 元好问 《秀隐君山水》诗：“乌鞍踏破软红尘，未信溪山下笔亲。” 明 徐光启 《农政全书》卷六十：“草鞋片，甘贫贱，不踏软红尘，常行芳草茵。” 梁启超 《雷庵行》：“京华十丈软红尘，繁樱团锦穠於云。”
恼乱
烦忧；打扰。《百喻经·野干为折树枝所打喻》：“復於后时遇恶知识恼乱不已，方还师所。” 唐 白居易 《和微之十七与君别及陇月花枝之咏》：“别时十七今头白，恼乱君心三十年。” 宋 王巩 《闻见近录》：“臣不怕惊动官家，恼乱宰相，则打煞此厮儿久矣。” 明 吴承恩 《桃源图》诗：“僊源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。”
闲心
闲适的心情
没有闲心管这种事
连翻
(1).连翩，连飞。 南朝 梁 沉约 《送别友人》诗：“遥裔发海鸿，连翻出簷燕。”
(2).比喻连续不断。 南朝 陈后主 《五言同管记陆瑜九日观马射诗》：“连翻北幽骑，驰射西园傍。” 清 李调元 《别侍御孟鹭洲》诗：“识面省试后，并马离 剑峡 ；连翻上 金门 ， 元 白 君独压。” 胡朴安 《中华全国风俗志·江西·萍乡婚嫁之恶习》：“至亲好友，微论远近，一闻伴娘之美丽，必连翻而来。”
(3).谓攀援。《释名·释姿容》：“攀，翻也，连翻上及之言也。” 王先谦 疏证补：“连翻上及，谓攀援也。”
再见
分别时最后说的话
帝城
京都；皇城。《汉书·陈咸传》：“即蒙 子公 力，得入帝城，死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》：“云里帝城双凤闕，雨中春树万人家。” 明 陈束 《都下秋雨夜饮王子长宅》诗：“安知非梦寐，相对帝城阴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“少妇昨宵家书到，催君迎看帝城花。”
莺花
亦作“鸎花”。1.莺啼花开。泛指春日景色。 唐 杜甫 《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗：“鶯花随世界，楼阁倚山巔。” 宋 杨万里 《丙申岁朝》诗：“仙家风土閒中是，岁后鸎花报早无。” 清 孙枝蔚 《寒食对酒有怀兄弟》诗：“兄弟多年别，鶯花故国思。”
(2).借喻妓女。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“谁著你恋鶯花，轻性命，丧风尘？” 清 吴伟业 《行路难》诗之十七：“名都鶯花发皓齿，知君眷眷嬋娟子。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 维扬 本鶯花藪泽，自昔 新城 司李，狎主词盟，红桥冶春，香艷如昨。”
世界
(1)
(2) 一切事物的总和
世界观
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社会状况
现在是什么世界,还允许你不讲理
(6) 领域;活动范围
内心世界
(7) 江山
金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》
(8) 大家,众人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》
泉石
指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”
病身
体弱多病之身。 唐 张籍 《感春》诗：“远客悠悠任病身，谁家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚归》诗：“何必为迁客，无劳是病身。” 宋 杨万里 《晓行东园》诗：“老眼读书长作睡，病身得酒忽全苏。”
近代
(1) 过去距离现代较近的时代,我国现在通常指十九世纪中叶到“五四”运动之间的时期
(2) 指资本主义时代
诗将
在诗坛称雄的诗人。 唐 刘长卿 《送孔巢父赴河南军》诗：“闻道全军征北虏，又言诗将会 河 南。” 宋 杨万里 《谢张功父送近诗集》诗：“近代风骚四诗将，非君摩垒更何人。” 元 耶律楚材 《约善长和诗战书》：“维旃蒙协洽之岁，三月甲午朔， 湛然 谨致书於诗将 善长 先生幕府。”
摩垒
迫近敌垒。谓挑战。《左传·宣公十二年》：“ 许伯 曰：吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。” 唐 皎然 《酬薛员外谊见戏》诗：“遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》：“两公阵堂堂，此事可摩垒。”