次寄绿莎翁韵原文
剧谈要且置，尘尾宁用长。从来一大事，吾曹可称量。
世上有何好，投身净名坊。
老夫百不如，摩腹鱼稻乡。
缅怀眼中人。
跛跛岂易忘。
尚欲投羽扇，无心问糟床。
端笑说拍浮，畴昔取腐肠。
诗词问答
问：次寄绿莎翁韵的作者是谁？答：吴则礼
问：次寄绿莎翁韵写于哪个朝代？答：宋代
问：吴则礼的名句有哪些？答：吴则礼名句大全
吴则礼次寄绿莎翁韵书法欣赏
次寄绿莎翁韵书法作品
参考注释
剧谈
犹畅谈。《汉书·扬雄传上》：“口吃不能剧谈，默而好深湛之思。” 晋 左思 《蜀都赋》：“剧谈戏论，扼腕抵掌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“今日与 谢孝 剧谈一出来。” 金 元好问 《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对牀。”
要且
却是。表示转折语气。 唐 白居易 《夜题玉泉》诗：“遇客多言爱山水，逢僧尽道厌嚣尘； 玉泉潭 畔松间宿，要且经年无一人。” 唐 罗邺 《早梅》诗：“满园桃李虽堪赏，要且东风晚始生。” 唐 方干 《送弟子伍秀才赴举》诗：“由来不要文章得，要且文章出众人。”
用长
(1).运用其所长。《晋书·刘隗传》：“ 周弘武 巧於用短， 杜方叔 拙於用长。”
(2).使用长武器。《管子·兵法》“教其手以长短之利” 唐 尹知章 注：“长兵短兵，各有所利。远用长，近用短也。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
大事
(1) 重大的事件;重要的事情
* 是日常事件中的一件大事
将挟兵力以行大事。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 总的形势
大事不好
(3) 大力从事;大规模从事
大事渲染
吾曹
犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”
称量
测量物体的轻重
世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
有何
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
投身
(1) 把全部的热情献给
他以极大的精力投身到绘画之中
(2) 指参加进去,献身出力
投身大敌。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
他投身于那个时代的知识分子的潮流中
老夫
年老的男子自称
老夫自有主张,尔等不必多言
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
鱼稻乡
犹鱼米乡。 宋 苏轼 《过贾收水阁见其子》诗之二：“得意诗酒社，终身鱼稻乡。” 宋 陆游 《闲咏》：“莫笑结庐鱼稻乡，风流殊未减华堂。”
缅怀
遥念,追思
缅怀亡友
眼中人
指旧相识或想念的人。《文选·晋陆云＜答张士然＞诗》：“感念桑梓城，髣髴眼中人。” 吕延济 注：“眼中人，谓亲识也。” 南朝 梁 何逊 《霖雨不晴怀郡中游聚》诗：“不见眼中人，空想南山寺。” 唐 钱起 《登圣果寺南楼雨中望严协律》诗：“更喜眼中人，清光渐咫尺。”
羽扇
用鸟羽制成的扇子
无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
糟床
亦作“ 糟床 ”。榨酒的器具。 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“赖知禾黍收，已觉糟牀注。” 宋 杨万里 《过三衢徐载叔采菊载酒秉烛夜酌走笔》诗：“试问糟牀与簷溜，雨声何似酒声多。” 清 陈维崧 《好事近·食蟹忆南耕》词：“更听糟床细注，赏半窗晴碧。”
拍浮
浮游；游泳。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 毕茂世 云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“拍浮”为诗酒娱情之典。 宋 苏轼 《莫笑银杯小答乔太博》诗：“万斛船中着美酒，与君一生长拍浮。” 元 辛文房 《唐才子传·施肩吾》：“而少存 箕潁 之情，拍浮诗酒，搴擘烟霞。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“ 康熙 庚子， 竹垞 偕 粤 东诗人 屈翁山 会饮 杭州 酒楼，拍浮屡日。”
畴昔
往昔;日前;以前
于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》
畴昔之事
腐肠
(1).腐蚀肠胃。古人每用以指美酒嘉肴。 汉 枚乘 《七发》：“甘脆肥脓，命曰腐肠之药。” 晋 张协 《七命》：“耽口爽之饌，甘腊毒之味，服腐肠之药，御亡国之器。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“既深悟於腐肠，岂自迷於爽口。” 唐 白居易 《寄庐少卿》诗：“嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。”
(2).中草药黄芩的别称。《神农本草经》卷二：“﹝黄芩﹞一名腐肠，生川谷。” 南朝 梁 陶弘景 《本草经集注·草木中》：“圆者名子芩，为胜；破者名宿芩，其腹中皆烂，故名腐肠。” 唐 柳宗元 《与崔饶州论石钟乳书》：“是故经（指《本草》）中……言人参者以人形，黄芩以腐肠。”