古诗 | 安溪劝农诗劝耘苗 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈宓 |
释义 | 安溪劝农诗劝耘苗原文力勤瘠地亦良田,丰歉由人莫问天,曝背耘苗能着力,天公毕竟也相怜。诗词问答问:安溪劝农诗劝耘苗的作者是谁?答:陈宓 陈宓安溪劝农诗劝耘苗书法欣赏
参考注释力勤勤劳;勤勉。 汉 王充 《论衡·命禄》:“命贫以力勤致富。” 宋 刘挚 《衡州盐仓谢上表》:“力勤肯穫之田,大解不调之瑟。” 瘠地瘠土。《淮南子·修务训》:“夫瘠地之民多有心者,劳也。”《文献通考·田赋七》:“ 宪宗 末,天下营田皆僱民,或借庸以耕,又以瘠地易上地,民间苦之。” 何其芳 《忆昔》:“土改完成后,上述农会委员与余同登山半,望见全村田地皆麦色青青,山坡小片瘠地亦无不种上庄稼。” 良田肥沃的田地 千里良田 问天谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《<楚辞·天问>序》:“《天问》者, 屈原 之所作也。何不言问天?天尊不可问,故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一:“未尝肯问天,何事须击壤。” 曝背(1).背朝烈日。 汉 贾谊 《新书·春秋》:“夫百姓喣牛而耕,曝背而耘,苦勤而不敢惰者,岂为鸟兽也哉?” (2).借指耕作。《三国志·蜀志·秦宓传》:“僕得曝背於陇亩之中……安身为乐,无忧为福。” (3).以背向日取暖。 唐 刘长卿 《初到碧涧招明契上人》诗:“渐老知身累,初寒曝背眠。” 唐 李颀 《野老曝背》诗:“百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。” 清 沉初 《<西清笔记>自序》:“他日茅簷曝背,以示子孙, 欧阳子 所谓‘顾瞻玉堂,如在天上’者,不啻过。” 能着犹耐着。《红楼梦》第六八回:“那里为这点子小事去烦琐他?我劝你能着些儿罢!” 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 毕竟(1) 终归;终究;到底 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 亚洲毕竟是原料丰富的大陆 (2) 坚持 卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》 相怜相互怜爱;怜惜。《列子·杨朱》:“古语有之:‘生相怜,死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷评请序经解》诗:“未曾相识已相怜,香火灵山亦有缘。” |
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