和南塘原文

诗词问答

问：和南塘的作者是谁？答：卫宗武
问：和南塘写于哪个朝代？答：宋代
问：卫宗武的名句有哪些？答：卫宗武名句大全

卫宗武和南塘书法欣赏

参考注释

崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

秋还

秋至。 南朝 宋 王僧达 《七夕月下》诗：“气往风集隙，秋还露泫柯。” 唐 李乂 《招谕有怀赠同行人》诗：“春去辞国门，秋还在边戍。”

梅天

黄梅天气。 唐 窦常 《北固晚眺》诗：“水国芒种后，梅天风雨凉。” 宋 杨万里 《风雨》诗：“梅天笔墨都生醭，棐几文书懒拂尘。” 明 高启 《临顿里》诗之三：“穀雨收茶早，梅天晒药忙。”参见“ 梅雨 ”。

重来

(1).再来；复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》：“让寒飙卷将冻雨，重来称霸。”

(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》：“ 章帝 元和 二年，宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲，合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》：“ 汉 太乐食举十三曲：一曰《鹿鸣》，二曰《重来》。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

有缘

有缘分,有机缘

有缘千里来相会

深谷

幽深的山谷

小乘

佛教中较保守的一个小宗派,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教经典,认为通过自律斋戒和虔诚默祷即可成为罗汉

临风

迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”

• 好事近（丁卯元夕）
• 泛舟过万寿寺即景杂咏·其二
• 水龙吟
• 六石峰
• 题钱维城九秋图·其二·紫茉莉
• 大学士勤宣伯张廷玉屡以年至乞休慰留未允近见其齿跻大耋精力视前较减优旨予告俟开春冰泮登舟赐诗三章以示眷注·其二
• 【越调】小桃红_歌姬赵氏，
• 桃溪书院（题为整理者所加。·（杨权整理））
• 将之天长题新亭壁二首
• 红窗迥
• 早起趁朝
• 半壁店行宫作
• 赠幕史粹公罢政归钓鳌台
• 沁园春（冰漕凿方泉，宾客请以名斋，邀赋）
• 送郑吏部出使二首
• 贺监宅
• 送沈沅陵
• 和楚倅怀归
• 鲁家洑入沌
• 次韵费梦得晚秋感怀三首
• 贺新郎（西湖）
• 朱楼
• 除夜书怀
• 泉林行宫八景·其二·在川处
• 按山西通志程婴公孙杵臼皆晋人其墓在忻州夷考其行真古义士也三复景仰偶成此诗