古诗 | 秋日山斋书怀 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 刘沧 |
释义 | 秋日山斋书怀原文启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,人忆故乡山正秋。 浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。 空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。 诗词问答问:秋日山斋书怀的作者是谁?答:刘沧 刘沧秋日山斋书怀书法欣赏
全唐诗:卷586-4 参考注释启户(1).开门。 汉 焦赣 《易林·临之姤》:“牙孽生齿,室堂启户。幽人利贞,鼓翼起舞。”《古今小说·羊角哀舍命全交》:“﹝ 左伯桃 ﹞乃推开篱障,轻叩柴门。中有一人,启户而出。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“清晓启户,有一兔缓步而入。” (2).指打开洞穴之口。《礼记·月令》:“蛰虫咸动,启户始出。” 孔颖达 疏:“户,谓穴也。” 陈澔 集说:“谓始穿其穴而出。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 枕簟枕席。泛指卧具。《礼记·内则》:“敛枕簟,洒扫室堂及庭,布席,各从其事。” 唐 韩愈 《新亭》诗:“水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》:“扫堂延枕簟,公子气翩翩。” 清 方文 《山中休夏》诗:“柴门枕簟恣高眠,虽无饱饭粥亦乐。” 虫丝(1).蛛丝。 北周 庾信 《伤往》诗:“镜尘言苦厚,虫丝定几重。” 唐 杜牧 《赴京初入汴口晓景即事》诗:“露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。” (2).泛指其他虫类吐的丝。 (3).蚕丝。 唐 陆龟蒙 《采药赋》:“虫丝织怨以成段,象酒蠲愁而判剂。” 唐 赵抟 《琴歌》:“七絃脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。” 帘钩卷帘所用的钩子。 唐 王昌龄 《青楼怨》诗:“肠断关山不解説,依依残月下帘钩。”《随园诗话》卷八引 清 陈以刚 诗:“ 六朝 山立帘钩外,万卷书横簿领中。” 杨朔 《金字塔夜月》:“这几句话好像一把帘钩,轻轻挂起遮在我眼前的帘幕。” 蝉吟蝉鸣。蝉声悠曳多情味,故云。 汉 徐干 《于清河见挽船士新婚与妻别》诗:“冽冽寒蝉吟,蝉吟抱枯枝。” 南朝 梁 吴均 《与顾章书》:“蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,緜緜成韵。” 后蜀 顾夐 《临江仙》词:“蝉吟人静,残日傍,小窗明。” 明 无名氏 《鸣凤记·端阳游赏》:“蝉吟凉杪,蝉吟凉杪,燕遶疏帘日色高。”《花月痕》第五二回回目:“故人麟阁千秋重,遗蜕蝉吟一壳轻。” 故乡家乡,自己出生的地方 愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》 正秋仲秋。农历八月。《易·说卦》:“兑,正秋也,万物之所説也。” 孔颖达 疏:“斗柄指西是正秋八月也。” 唐 许浑 《重游飞泉观故梁道士宿龙池》诗:“松叶正秋琴韵响,菱花初晓镜光寒。” 元 马臻 《秋见月》诗:“正秋三五满,万里絶纤垢。” 浩渺广阔无边 江湖浩渺足春水。——赵孟頫《送高仁卿还湖州》 蒹葭(1).蒹和葭都是价值低贱的水草,因喻微贱。亦常用作谦词。《韩诗外传》卷二:“吾出蒹葭之中,入夫子之门。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“攀由鸿鵠,倚是蒹葭。” 清 李渔 《意中缘·悟诈》:“我虽是蒹葭,现开著玉树花,难道他乌纱就没个穷葛瓜。”参见“ 蒹葭玉树 ”。 (2).《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”本指在水边怀念故人,后以“蒹葭”泛指思念异地友人。 胡惠生 《题亚子分湖归隐图》诗:“无限蒹葭意,殷勤对此图。” 连夕连续几夜。 金 元好问 《续夷坚志·石桩火出》:“ 泰和 八年冬,京师 大悲阁 前幡竿石桩缝间连夕火出,四十餘日乃止。” 清 赵翼 《诸罗守城歌》:“援师三番不得进,山头连夕惟传烽。” 萧疏(1) 凄凉的,孤寂的 白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲。——《封神演义》 (2) 清冷疏散;稀稀落落的 瓠叶转萧疏。——杜甫《除架》 杨柳(1) 杨树和柳树的合称 (2) 专指柳树 杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》 (3) 古曲名,即“折杨柳” 羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》 沙洲江河里泥沙淤积成的小片陆地 然小孤之旁,颇有沙洲葭苇, 大孤则四际渺弥皆大江。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 方寸(1) 一寸的平方大小 方寸之地起波澜 (2) 一平方寸 (3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!” 知己(1) 了解、赏识自己 (2) 亲密的朋友 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》 (3) 彼此相互了解而关系密切的 知己话 烟萝亦作“烟萝”。1.草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗:“更説 谢公 南座好,烟萝到地几重阴。” 南唐 李煜 《破阵子》词:“凤阁龙楼连霄汉,玉树璚枝作烟萝,几曾识干戈!” 明 陈所闻 《驻马听·泛西湖》曲:“指点着六桥柳浪,三 竺 云峦, 石屋 烟萝。” 清 周準 《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗:“俯身入烟萝,欲诣仙人宅。” (2).借指幽居或修真之处。 唐 裴铏 《传奇·文箫》:“一斑与两斑,引入 越王山 。世数今逃尽,烟萝得再还。” 周楞伽 辑注:“烟萝,道家称隐居修真的地方。” 宋 苏舜钦 《离京后作》诗:“脱身离网罟,含笑入烟萝。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻走京》:“何意入利名韁锁,惆悵别烟萝。” 康有为 《和临桂周黻卿翰林<有感>》:“只愁好春色,无处着烟萝。” |
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