合酱作原文
孺人舍我亡，稚子未堪役。家居拙经营，生理见侵迫。
海盐从私求，厨面自官得。
拣豆连数晨，汲泉候将夕。
调挠遵古书，煎熬需日力。
庶以具藜羹，故将供脍食。
岂有寄径忧，提瓶无所适。
但惭著书非，覆瓿固其职。
诗词问答
问：合酱作的作者是谁？答：曾巩
问：合酱作写于哪个朝代？答：宋代
问：曾巩的名句有哪些？答：曾巩名句大全
曾巩合酱作书法欣赏
合酱作书法作品
参考注释
孺人
(1) 古时称大夫的妻子,明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称
迎接了孺人唐氏一同到任。——《喻世明言》
(2) 妇人
小娘叫对你说,明日老太太同孺人们下园来看花。——《梼杌闲评——明珠缘》
稚子
幼儿;小孩子
稚子绕膝
家居
在家居住,旧时多指没有职业在家闲住
经营
(1) 筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》
经营商业
(2) 规划治理
经营天下
(3) 往来
经营原野
生理
(1) 生物机体的生命活动和各个器官的机能
生理特征
(2) 生存的希望
此去万无生理
(3) 生计
长大成人,各务生理
(4) 活计;职业
你会做些什么生理
(5) 生意;买卖
生理比前日盛
侵迫
(1).侵犯逼迫。《汉书·张敞传》：“方其隆时，感动天地，侵迫阴阳，月朓日蚀，昼冥宵光，地大震裂，火生地中，天文失度，祅祥变怪，不可胜记，皆阴类盛长，臣下顓制之所生也。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“盖缘臣赋性刚拙，议论不随，而宠禄过分，地势侵迫，故致纷紜，亦理之当然也。”《明史·广西土司传二·思明》：“前者本府失理於朝，遂致 交 人侵迫益甚。”
(2).促迫。《南史·儒林传·顾越》：“臣年事侵迫，非有邀求，政是怀此不言，则为有负明圣。”
海盐
用海水晒成或熬成的盐,是主要的食用盐
私求
私自有所要求。《汉书·贡禹传》：“﹝农夫﹞已奉穀租，又出稾税，乡部私求，不可胜供。” 颜师古 注：“言乡部之吏又私有所求，不能供之。”
面自
亲自。《礼记·郊特牲》“君有赐不面拜” 唐 孔颖达 疏：“君有赐不面拜者，谓君有物赐大夫，大夫不面自来拜。”
调挠
调和搅拌。 宋 曾巩 《合酱作》诗：“调挠遵古书，煎熬需日力。”
古书
古代的著作
煎熬
比喻焦虑、痛苦;受折磨
受尽煎熬
日力
(1).指一天的力气。《孟子·公孙丑下》“去则穷日之力而后宿哉” 汉 赵岐 注：“极日力而宿。” 唐 柳宗元 《叔父殿中侍御史墓表》：“自少耽学，颇工为文，既穷日力，又继以夜。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十：“ 煇 出疆过 白沟 ，日行六七十里。若百餘里，穷日力方到。”
(2).泛指时间、光阴。 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“功之所以能建者，以日力也。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事於无补之学。” 清 * 《玉井山馆笔记》：“涉猎而不著録，则日力可惜矣。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第八章第二节：“本朝之治经术者亦然，销其脑力及其日力於故纸之丛，苟以逭死而已。”
藜羹
用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英 疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”
故将
旧将；老将。《新五代史·后蜀世家·孟昶》：“ 王处回 、 赵廷隐 相次致仕，由是故将旧臣殆尽。”《金史·石抹仲温等传赞》：“ 泰和 、 贞祐 ，其间相去五年耳，故将遗老往往在焉。” 明 刘基 《送岳季坚入计筹山》诗：“ 阳羡 先生故将孙，拂衣高蹈入玄门。”
寄径
借路。《战国策·东周策》：“ 颜率 至 齐 ，谓 齐王 曰：‘ 周 赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何涂之从而致之 齐 ？’ 齐王 曰：‘寡人将寄径於 梁 。’” 鲍彪 注：“犹言假涂。”
所适
所嫁之人，丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》：“多少词人能改革？夺旦还生，演作风流剧。美妇因而讐所适，纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“我姐妹五人，各有所适。”
著书
撰写著作。
覆瓿
(1).喻著作毫无价值或不被人重视。亦用以表示自谦。 宋 陆游 《秋晚寓叹》诗之四：“著书终覆瓿，得句漫投囊。” 明 唐寅 《除夜坐蛱蝶斋中》诗：“一卷文章尘覆瓿，两都踪迹雪随驴。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“为文仅称点鬼之谈，著书惟供覆瓿之用。”参见“ 覆酱瓿 ”。
(2).犹覆盆。 明 范濂 《云间据目抄·纪祥异》：“但始事之日，业已申呈各衙门，终难曲庇，故各拟徒杖，实覆瓿之冤也。”参见“ 覆盆 ”。