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古诗 即事吟
朝代 宋代
作者 邵雍
释义

即事吟原文

生求媚于人,死求媚于鬼。
媚人幸富贵,媚鬼免罪戾。
生死虽殊途,人鬼岂异理。
哀哉过用心,妄意何时已。

诗词问答

问:即事吟的作者是谁?答:邵雍
问:即事吟写于哪个朝代?答:宋代
问:邵雍的名句有哪些?答:邵雍名句大全

邵雍即事吟书法欣赏

邵雍即事吟书法作品欣赏
即事吟书法作品

参考注释

求媚

讨好。《左传·成公二年》:“ 郑 人惧於 邲 之役,而欲求媚於 晋 。” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“老人少时,以斗鸡求媚於上。上倡优畜之。”《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》:“若有一句言语隔碍,便想以暗箭驀地中伤;若有一个势利可图,便想个出妻献子求媚。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

免罪

免予法律处分

生死

(1) 生存和死亡

生死攸关的问题

(2) 预言命运的

他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

殊途

见“ 殊涂 ”。

人鬼

(1).旧指死者的灵魂。 唐 韩愈 《原道》:“郊焉而天神假,庙焉而人鬼饗。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“宗庙之乐……宫、角、徵、羽相次者,人乐之叙也,故以之求人鬼。” 清 恽敬 《文昌宫碑阴录》:“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者,秩宗之所掌,缝掖诸生之所诵习,百世不废者也。”

(2).人和鬼。 唐 韩愈 《谢自然诗》:“幽明纷杂乱,人鬼更相残。”

用心

想法;居心

别有用心

妄意

(1).臆测。《庄子·胠箧》:“夫妄意室中之藏,圣也。”《朱子语类》卷八十:“《诗》序多是后人妄意推想诗人之美刺,非古人之所作也。”

(2).妄想。 宋 苏辙 《除中书舍人谢执政启》:“既挟策以干世,诚妄意於济时。” 清 戴名世 《先君序略》:“家人惟吾母事之谨,儿子辈妄意他时富贵以娱亲。”

(3).随意。 明 张鼐 《读卓吾老子书述》:“夫一古人之书耳,有根本者下笔鉴定,则为画龙点睛;无根本者妄意标指,则为刻舟记剑。” 清 恽敬 《三代因革论七》:“后之儒者,以 熙寧 之法而妄意詆娸,非知治体者也。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

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更新时间:2024/9/6 6:26:51