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古诗 予去杭十六年而复来,留二年而去。平生自觉
朝代 宋代
作者 苏轼
释义

原文

在郡依前六百日,山中不记几回来。
还将天竺二峰去,欲把云根到处栽。

诗词问答

问:《予去杭十六年而复来,留二年而去。平生自觉》的作者是谁?答:苏轼
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

苏轼予去杭十六年而复来,留二年而去。平生自觉书法作品欣赏
予去杭十六年而复来,留二年而去。平生自觉书法作品

参考注释

依前

照旧;仍旧。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》“尤忌捋心”原注:“捋心则科茹不长,更须依法烧之,则依前茂矣。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“不能别立规模,依前还请攻讨。” 宋 张先 《南乡子·中秋不见月》词:“今夜相思应看月,无人。露冷依前独掩门。”《水浒传》第二一回:“那婆娘復翻身转又上楼去,依前倒在牀上。”

百日

又叫百岁,为初生婴儿一百天举行的庆祝仪式

回来

(1) 从外边归来

那件事等你回来再定

(2) 回到原地

我回来了

天竺

我国古代称印度

云根

(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十:“云根临八极,雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗:“ 忠州 三峡内,井邑聚云根。” 仇兆鳌 注:“ 张协 诗‘云根临八极’注:五岳之云触石出者,云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折:“醉归去松阴满身,泠然风韵,铁笛声吹断云根。”

(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗:“墨痕斑驳蘚花溼,云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处,故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“愒曾臺兮陟云根,坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一:“云根禪客居,皆説旧吾庐。”

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诗文赏析


【原题】:
予去杭十六年而复来,留二年而去。平生自觉出处老少,粗似乐天,虽才名相远,而安分寡求,亦庶几焉。三月六日,来别南北山诸道人,而下天竺惠净师以丑石赠行,作三绝句
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更新时间:2024/11/16 1:20:43