古诗 | 送李先之归南 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 晁说之 |
释义 | 送李先之归南原文夫子声名大,凄凉三十年。晚交弥好易,夙志自覃玄。 泰华冰霜洁,江湖鸿雁边。 别期不相假,吾道信茫然。 诗词问答问:送李先之归南的作者是谁?答:晁说之 晁说之送李先之归南书法欣赏
参考注释子声(1).即半律,也称半声。古乐十二律中相邻两音间的音程。《通典·乐三》:“ 鳧氏 为鐘,以律计自倍半。半者,准半正声之半,以为十二子律,制为十二子声。比正声为倍,则以正声於子声为倍,以正声比子声,则子声为半……以黄钟之管正声九寸为均,子声则四寸半。” (2).做声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“牙儿抵着不敢子声,侧着耳朵儿窻外听,千古清风指下生。”参见“ 则声 ”。 凄凉(1) 孤寂冷落 夜景凄凉 (2) 悲凉 字字凄凉 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 夙志平素的志愿。《南史·陈纪上·武帝》:“永言夙志,能无惭德。” 唐 白居易 《祭崔常侍文》:“夙志莫伸,幽愤何极!” 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》:“苟遂乞於残骸,庶少偿其夙志。” 明 张居正 《祭敕封翰林检讨陈公文》:“呕血呼天,不能自止,诚憾夫夙志之有违,而痛乎追养莫逮也。” 泰华(1). 泰山 与 华山 的并称。《史记·孙子吴起列传》:“ 夏桀 之居,左 河 济 ,右 泰 华 , 伊闕 在其南, 羊肠 在其北,修政不仁, 汤 放之。” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为山园苍壁解嘲》词:“有心雄 泰 华 ,无意巧玲瓏。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四:“斯真 泰 华 两峯,同标峻絶矣。” (2).即 华山 。 明 杨基 《送魏万之安西》诗:“云散岳莲开 泰 华 ,月寒郊树隐 新丰 。” 冰霜(1) (2) 比喻操守纯洁清白 志固冰霜。——《临川烈武王道规传》 (3) 比喻神色严肃或态度冷淡 凛若冰霜 冷若冰霜 鸿雁一种鸟( Anser cygnoides ),羽毛紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。吃植物的种子,也吃鱼和虫。群居在水边,飞时一般排列成行,是一种冬候鸟。也叫“大雁” 相假(1).互相凭借。《韩诗外传》卷五:“夫鸟兽鱼犹知相假,而况万乘之主乎?而独不知假此天下英雄俊士与之为伍,则岂不病哉?” (2).互相借用。《后汉书·桓帝纪》:“若有擅相假印綬者,与 * 同弃市论。” 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。” 茫然(1) 模糊不清的样子 拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》 茫然无知 (2) 失意的样子 茫然不知所措 |
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