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古诗 偈颂二百零五首
朝代 宋代
作者 释正觉
释义

偈颂二百零五首原文

主中主,须辨取。
动犯威严,细看规矩。
贵不可得其名,寿不可穷其数。
四溟潮落露仙山,万里云开廓天宇。

诗词问答

问:偈颂二百零五首的作者是谁?答:释正觉
问:偈颂二百零五首写于哪个朝代?答:宋代
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释正觉偈颂二百零五首书法欣赏

释正觉偈颂二百零五首书法作品欣赏
偈颂二百零五首书法作品

参考注释

中主

(1).中等才德的君主。《吕氏春秋·应同》:“中主犹且为之,况於贤主乎?”《后汉书·爰延传》:“帝游 上林苑 ,从容问 延 曰:‘朕何如主也?’对曰:‘陛下为 汉 中主。’帝曰:‘何以言之?’对曰:‘尚书令 陈蕃 任事则化,中常侍黄门豫政则乱,是以知陛下可与为善,可与为非。’”《清史稿·礼志三》:“子孙但能守成,即为中主。” 梁启超 《立宪法议》:“专制之国,遇令辟则治,遇中主则衰,遇暴君则乱。”

(2).中心,主宰。 汉 严遵 《道德指归论·说目》:“冥冥混沌,道为中主。”

(3). 南唐 立国,凡历三世, 宋 马令 《南唐书》仿《三国志·蜀志》之例,称之为先主,嗣主,后主。嗣主 李璟 ,又称“中主”。如 宋 黄昇 《唐宋诸贤绝妙词选》所选 李澋 之词,即标为“ 李中主 ”。

威严

(1) 威武而严肃

他的样子如此威严,使手下人深深地尊敬与服从他

(2) 威势;权势

(3) 威风

尊长的威严

(4) 威信

治威严。——《后汉书·张衡传》

细看

仔细地观察

规矩

(1) 引申为称人的品行方正,谨守礼法

靠右的一间正屋住着屋主罗斯托玛乞维列,一个规规矩矩的市民。——《第比利斯的地下印刷所》

(2) 又如:没规矩;守规矩

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

四溟

亦作“ 四冥 ”。1.四海,四方之海。 三国 魏 阮籍 《答伏义书》:“四冥之深,幽鳞不能测其底。”《文选·张协<杂诗>之十》:“云根临八极,雨足洒四溟。” 李善 注:“四溟,四海也。” 唐 秦韬玉 《问古》诗:“深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嶸。”《宋史·乐志十一》:“四溟广矣,八紘是纪。”

(2).指全国、天下。《宋书·孝武帝纪》:“ 周王 驥迹,实穷四溟。” 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让封第三表》:“车轨共文,四溟同宅。” 唐 施肩吾 《海边远望诗》:“扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。”

仙山

(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗:“ 三乡 陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。”

(2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》:“芳草掩重门,住仙山欲避 秦 ,门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

开廓

(1).开拓,扩展。 汉 班固 《 * 通·崩薨》:“槨之为言廓,所以开廓辟土,无令迫棺也。” 宋 曾巩 《与王介甫第一书》:“ 欧公 更欲足下少开廓其文,勿用造语及模拟前人,请相度示及。”《解放日报》1942.3.27:“反转来,在三三制行的当中,可以开廓眼界,启发思想。”

(2).开朗阔大。《三国志·魏志·管辂传》“ 刘邠 取印囊及山鸡毛著器中,使筮” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“ 輅 於此为论八卦之道及爻象之精,大论开廓,众化相连。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“又南数步,至山巔,旷荡开廓,千里目中,秋容苍然,羣山齿立。” 清 俞樾 《茶香室三钞·生四十月能书》:“笔意开廓,有成人之量。”

天宇

(1).天空。 晋 左思 《魏都赋》:“傮响起,疑震霆。天宇骇,地庐惊。” 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事》诗:“海黑天宇旷,星辰来逼人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“ 东坡 公昔与客游 金山 ,适中秋夕,天宇四垂,一碧无际。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“诗乃模写情景之具……当知神龙变化之妙:小则入乎微罅,大则腾乎天宇。” 鲁迅 《野草·雪》:“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》:“晚节值众贤,会同庇天宇。”《宋书·傅亮传》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏闻恩旨,赐拟 东阳 ,家贫忝禄,私计为幸,但凭廕之愿,实结本心,乞归天宇,不乐外出。’” 太平天囯 黄从善 《建天京于金陵论》:“统四海皆为兄弟,居天宇者宜尽天事之勤。”

(3).犹天下。 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗:“大哉天宇内,植物知几族。灵品独标奇,迥超凡草木。” 张志民 《你与太行同高》诗:“为什么这偌大的天宇,竟容不下你一声不平的呼喊?”

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更新时间:2024/12/22 20:51:06