古诗 | 棋·莫将戏事扰 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王安石 |
释义 | 棋·莫将戏事扰原文莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成。 诗词问答问:棋·莫将戏事扰的作者是谁?答:王安石 王安石棋·莫将戏事扰书法欣赏
参考注释真情(1) 真实的情况 不了解真情 (2) 真诚的情感 吐露真情 且可犹暂且。可,助词。 唐 韩愈 《感春》诗之四:“百年未满不得死,且可勤买抛青春。” 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗:“北风吹人不可出,请坐且可与君棋。” 宋 郭应祥 《踏莎行》词:“欲怜相聚日无多,偷閒且可陪觴豆。” 随缘(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。” (2).顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“ 法和 所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年, 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。” 分白分明。《韩非子·制分》:“务不与事相得,则法安得无失?而刑安得无烦?是以赏罚扰乱,邦道差误,刑赏之不分白也。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 亏成谓缺损与完满;失败与成功。语出《庄子·齐物论》:“道之所以亏,爱之所以成。果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?有成与亏,故 昭氏 之鼓琴也;无成与亏,故 昭氏 之不鼓琴也。” 宋 王安石 《昭文斋》诗:“当缘琴不鼓,人不见亏成。” 宋 范成大 《荆公墓》诗:“百岁谁人巧拙,一丘底处亏成。” 宋 张孝祥 《西江月》词:“世间功业谩亏成,华髮萧萧满镜。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。