鹧鹧天原文
陌上蒙蒙残絮飞杜鹃花里杜鹃啼年年底事不归去怨月愁烟长为谁梅雨细，晓风微倚楼人听欲沾衣故园三度群花谢曼倩天涯犹未归诗词问答
问：鹧鹧天的作者是谁？答：晏几道
问：鹧鹧天写于哪个朝代？答：宋代
问：晏几道的名句有哪些？答：晏几道名句大全
晏几道鹧鹧天书法欣赏
鹧鹧天书法作品
参考注释
蒙蒙
雨雪云雾迷茫的样子
蒙蒙细雨
宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
杜鹃花
也叫映山红，常绿或落叶灌木。叶卵状椭圆形。春季开花，花冠阔漏斗形，红色，是著名的观赏植物。 唐 白居易 《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》：“最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。” 明 朱国祯 《涌幢小品·花》：“杜鹃花以二三月杜鹃鸣时开，一名暎山红，一名红躑躅……又 上虞 钓臺山 上双笋石，其顶有杜鹃花，春夏照烂，望之若人立而饰其冠冕者。” 清 黄遵宪 《杜鹃》诗：“杜鹃花下杜鹃啼，苦风凄雨梦亦迷。” 杨朔 《滇池边上的报春花》：“说起 昆明 的花木，真正别致。最有名的三种花是茶花、杜鹃花，还有报春花。”
鹃啼
亦作“ 鹃嗁 ”。相传杜鹃啼声凄苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 元 虞集 《送王君实御史》诗：“鸎满 輞川 君定到，鹃啼 劒阁 我思归。” 元 王元鼎 《雁传书》套曲：“鹃啼春思月中魂，花迷蝶梦窗前影。” 清 戴璐 《藤阴杂记》卷一：“看阶前草緑苔青，无非生意；听墙外鹃啼雀噪，恐有寃魂。” 清 赵细琼 《喝火令》词：“鹤唳风声杳，鹃嗁月影寒。”参见“ 鹃魂 ”。
底事
(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”
(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”
归去
回去
离家已久,今当归去
愁烟
惨淡的烟波。诗人以其易于勾起愁思故称。 唐 陆龟蒙 《问吴宫辞》：“霜氛重兮孤榜晓，远树扶苏兮愁烟悄眇，欲摭愁烟兮问故基，又恐愁烟兮推白鸟。” 宋 苏轼 《昭君怨》词：“新月与愁烟，满江天。”
梅雨
指初夏江淮流域持续较长的阴雨天气,正值梅子黄熟,故称
倚楼
倚靠在楼窗或楼头栏干上。 唐 杜甫 《江上》诗：“勋业频看镜，行 * 倚楼。” 宋 黄庭坚 《南乡子·重阳日宜州城楼宴集即席作》词：“诸将説封侯，短笛长歌独倚楼。” 元 黄庚 《西州即事》诗：“一雨洗空碧，江城独倚楼。”
人听
(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮 事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行纯备，著于人听。”
(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔 传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省 注：“人听，即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”
故园
对往日家园的称呼
别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
三度
三种尺寸。《周礼·考工记·辀人》：“輈有三度，轴有三理。国马之輈，深四尺有七寸，田马之輈，深有四尺，駑马之輈，深三尺有三寸。”
指治国必须考虑的三个方面。《管子·五辅》：“所谓三度者何？曰：上度之天时，下度之地宜，中度之人顺。”
花谢
即花红。水果的一种。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“ 齐 中多佳果，梨、枣之外……皆称一时之秀。而 青州 之苹婆， 濮州 之花谢，甜亦足敌 吴下 杨梅矣。”参见“ 花红 ”。
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》