古诗 | 礼明教大师塔 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释智遇 |
释义 | 礼明教大师塔原文道树将摧皇佑间,力扶危处几多难,因思今日安然者,忍数空庭竹几竿。诗词问答问:礼明教大师塔的作者是谁?答:释智遇 释智遇礼明教大师塔书法欣赏
参考注释道树(1).行道两旁的树。《史记·平津侯主父列传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经於道树,死者相望。” (2).菩提树。相传 释迦牟尼 在此树下成道,故称。 南朝 梁简文帝 《上菩提树颂启》:“製兹道树,显此金容。” 唐 顾况 《题歙山栖霞寺》诗:“宝瓶无破响,道树有低枝。” 唐 段成式 《观山灯献徐尚书》诗之一:“道树千花发,扶桑九日移。” 几多询问数量;多少 布几多长? 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 安然(1) 平安无事地 他整夜安然呆在防空洞里 (2) 安静地 安然入睡 空庭幽寂的庭院。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“虚馆絶諍讼,空庭来鸟雀。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之二:“荒径驰野鼠,空庭聚山雀。” 唐 刘长卿 《客舍喜郑三见寄》诗:“穷巷无人鸟雀閒,空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪现状》第四十回:“良夜迢迢甚伴?对空庭寂寞,花光清絶。” 竹几即竹夫人。 唐 白居易 《闲居》诗:“南簷半牀日,暖卧因成熟,绵袍拥两膝,竹几支双臂。” 宋 苏轼 《午窗坐睡》诗:“ * 蟠两膝,竹几阁双肘。” 宋 苏轼 《次韵柳子玉》:“闻道牀头惟竹几,夫人应不解卿卿。”自注:“俗谓竹几为竹夫人。” 清 张岱 《陶庵梦忆·不二斋》:“余於左设石牀竹几,帷之纱幕,以障蚊虻。”参见“ 竹夫人 ”。 |
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