| 古诗 | 四川总督李世杰奏报麦收八分馀及雨水情形诗以志慰 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文川省年年幸屡绥，向称湖广尚过之。 麦麰秋报八分稔，黍稻雨经一尺滋。 可望农功符筑纳，自然民气叶熙怡。 盗风息内番驯外，乐土苍生惬绻思。 诗词问答问：《四川总督李世杰奏报麦收八分馀及雨水情形诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗五集卷四十八 2. 均称湖广熟天下足而四川近年以来屡获丰稔产米尤多下游之江广各省咸资转运接济不啻过之 参考注释湖广指湖北与湖南。原为明朝省名(元代的湖广还包括了两广,明代则不包括,但仍用旧名) 麦麰麦子。 宋 苏轼 《次韵陈履常张公龙潭》：“萧条麦麰枯，浩荡日月宽。” 秋报(1).古代秋日祭祀社稷，以报神祐。《诗·周颂·良耜序》：“良耜，秋报社稷也。” 汉 班固 《 * 通·社稷》：“岁再祭之何？春求秋报之义也。” (2).秋季得到的报答。指收获。 宋 黄庭坚 《按田》诗：“春秧百顷秔，秋报十仓穫。” 八分汉字的一种字体,跟“隶书”相近。这种字体,一般认为左右分背,势有波磔,故称“八分” 封面上印着两个八分体的字《铁流》。——《鲁迅回忆录》一集《一面》 一尺(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“度量衡以黍生之为一分，十分为一寸，十寸为一尺。”《水浒传》第八四回：“原来那 天山勇 ，马上惯使漆抹弩，一尺来长铁翎箭，有名唤做一点油。” (2).形容极短或极宽，多含夸张之意，非实指。《韩诗外传》卷七：“ 子贡 曰：‘两国搆难，壮士列阵，尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮，解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“市吏於是与 子胥 俱入见王， 王僚 恠其状伟，身长一丈，腰十围，眉间一尺。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之三：“一尺月透户，仡栗如剑飞。” 可望(1) 有希望;可以盼望 (2) 能够望见 自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 民气指民众的精神、气概。《管子·内业》：“是故民气杲乎如登於天，杳乎如入於渊，淖乎如在於海，卒乎如在於己。” 汉 晁错 《言兵事疏》：“窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世不復。” 宋 范成大 《灯市行》：“灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；‘儂家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。’” 清 包世臣 《再与杨季子书》：“见百为废弛，贿赂公行，吏治污而民气鬱，殆将有变。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“现在各地人民一致起来救国，又悲壮，又热烈，足见民气到底还保存在我们这里。” 熙怡和乐；喜悦。 汉 蔡邕 《太尉乔玄碑阴》：“凡见公容貌，闻公声音，莫不熙怡悦懌。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十：“为此令人多悲悒，君当纵意自熙怡。” 宋 郑侠 《烟雨楼》诗：“花鑣柳策熙怡里，耘笠渔簑笑语中。” 章炳麟 《俱分进化论》：“犬羊娩乳，熙怡自得。” 风息(1).风止息。《宋史·韩世宗传》：“ 闽 人 王 某者，教其舟中载土，平版铺之，穴船版以櫂桨，风息则出 江 ，有风则勿出。” (2).消息；情况。《西游记》第三四回：“ 老孙 变化，也只为你们。你怎么倒走了风息。” (3).风的声息。 郭沫若 《月光下》：“丝毫风息也没有，也没有什么声音。” 乐土安乐的地方 苍生(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。” (2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。” (3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。” |
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