| 古诗 | 次韵刘美中早朝 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 朱翌 |
| 释义 | 次韵刘美中早朝原文凤凰山下凤凰城，辇路凌霄遡紫清。秋入九天风露冷，云藏五玉佩环声。 虞渊出日升黄道，织女斜河转启明。 郁郁安能久居此，君王有意待还京。 诗词问答问：次韵刘美中早朝的作者是谁？答：朱翌 参考注释凤凰具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾) 凤凰城(1).京城。 唐 杜甫 《复愁》诗之九：“由来貔虎士，不满凤凰城。” 仇兆鳌 注：“凤凰城，指 长安 。” 宋 陈师道 《和谢公定雨行逢卖花》：“不使近诗增纸价，得知春入凤凰城。” 清 孙枝蔚 《凌蔚候长郎八岁读书日满百行》诗：“此时青玉案，他日凤凰城。” (2). 广东 潮州 的别称。 清 黄遵宪 《将至潮州》诗：“片帆遥指 凤凰城 ，屈指家山尚几程。” 钱仲联 笺注引《广东通志》：“ 潮州 府城， 明 洪武 三年，指挥 俞良辅 闢旧堤城西南，筑砌以石，谓之 凤城 。” 辇路天子车驾所经的道路。《文选·班固＜西都赋＞》：“輦路经营，脩除飞阁。” 李善 注：“輦路，輦道也。” 宋 陆游 《韩太傅生日》诗：“珥貂中使传天语，一片惊尘飞輦路。” 张怀奇 《颐和园词》：“輦路生禾思故宫，山家献麦悲新饼。” 凌霄(1) 迫近云霄。比喻志向高远 浩气凌霄 (2) 凌霄花 紫清(1).指天上。谓神仙居所。 唐 李白 《春日行》：“深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。” 明 张居正 《应制白鹤吟》之五：“昔随 子晋 登 緱岭 ，今奉仙皇侍紫清。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“料应尘海无堪语，且试驂鸞向紫清。” (2).指翰林院。以翰林乃清贵之职，故称。 宋 黄庭坚 《子瞻去岁春侍立迩英子由秋冬间相继入侍次韵》之一：“ 赤壁 归来入紫清，堂堂心在鬢彫零。” 况周颐 《蕙风词话》卷四：“诸公以英才骏足絶世之学，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。” 九天天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 风露(1).风和露。《韩非子·解老》：“时雨降集，旷野閒静，而以昏晨犯山川，则风露之爪角害之。” 唐 王昌龄 《东溪翫月》诗：“光连虚象白，气与风露寒。” 郁达夫 《采石矶》二：“昨天晚上，因为月亮好得很， 仲则 竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮。” (2).犹风寒。《初刻拍案惊奇》卷十二：“那老妈又是高年，船上早晚感冒些风露，一病不起。” 五玉(1).古代诸侯作符信用的五种玉。即璜、璧、璋、珪、琮。《书·舜典》：“修五礼、五玉、三帛、二生、一死、贄。” 孔 传：“修吉凶宾军嘉之礼，五等诸侯执其玉。” 孔颖达 疏：“此云五玉即上文五瑞，故知五等诸侯执其玉也。” 汉 班固 《 * 通·文质》：“五玉者各何施？盖以为璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵，珪以信质，琮以起土功之事也。”《南齐书·乐志三》：“五玉既献，三帛是荐。” (2).代称诸侯。 唐 独孤及 《季冬自嵩山赴洛道中作》诗：“三微復正统，五玉归 文祖 。”参见“ 五瑞 ”。 (3).五色之玉。 南朝 齐 王融 《奉养僧田篇颂》：“五玉已润谈而信，八桂虽芳风乃扫。” 佩环玉制的环形佩饰物 如鸣佩环。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 虞渊亦称“ 虞泉 ”。传说为日没处。《淮南子·天文训》：“日至于 虞渊 ，是谓黄昏。”《汉书·扬雄传上》：“外则正南极海，邪界 虞渊 ，鸿濛沆茫，碣以崇山。”《晋书·束晳传》：“亦岂能登海湄而抑东流之水，临 虞泉 而招西归之日？” 唐 柳宗元 《杂曲歌辞》之一：“君不见 夸父 逐日窥 虞渊 ，跳踉 北海 超 崑崙 。” 郭沫若 《赠日本友人》诗：“纵有乌云遮皓月，终教红日出 虞渊 。” 出日(1).朝日。《书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。” 蔡沉 集传：“出日，方出之日。” (2).日出之处。《书·君奭》：“我咸成 文王 功于不怠，丕冒海隅出日，罔不率俾。” 孔 传：“日所出之地。” 黄道太阳每年在恒星之间的视轨迹,即地球轨道面与天球的相交线 织女(1) 织女星的古俗称 (2) 从事纺织的女子 启明(1) 古代指日出前,出现在东方天空的金星 (2) 开通明达 郁郁(1) 生长茂盛 郁郁葱葱 (2) 形容忧伤苦闷 郁郁不乐 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 有意(1) 故意 有意举行一次化装舞会 (2) 有心思 有意帮忙 |
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