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古诗 混江龙
朝代 元代
作者 贾仲名
释义

混江龙原文

倚仗着高谈阔论。全用些野狐涎扑子弟打郎君。

散春情柳眉星眼。取和气皓齿朱唇。

和他笑一笑敢忽的软了四肢。将他靠一靠管烘的走了三魂。

为俺呵搬的那读书的慵观经史。作商的懒去辛勤。

为吏的焉遵法度。做官的岂惜簪绅。

生着那义和的兄弟厮寻争。孝顺的儿子学生分。

都是俺个败人家油䯼髻太岁。送人命粉脸脑凶神。

诗词问答

问:混江龙的作者是谁?答:贾仲名
问:混江龙写于哪个朝代?答:元代
问:混江龙是什么体裁?答:散曲
问:贾仲名的名句有哪些?答:贾仲名名句大全

注释

1. 押词韵第六部 出处:元曲选 对玉梳 第一折

参考注释

倚仗

依赖,依靠

倚仗权势

高谈阔论

无拘无束地高声大言发表宏论;亦指空谈而名不副实

高谈阔论晓今古,一个是一方长老,一个是一代名儒,俗谈没半句。——金· 董解元《西厢》

这里,作者作了深入具体的刻画,没有以简单的“同意”或“不同意”来描绘水生嫂当时的思想感情,也没有让她高谈阔论说一通空洞之词或不切实际地喊一通口号

全用

谓功用齐备无遗。《列子·天瑞》:“天地无全功,圣人无全能,万物无全用。”

野狐涎

据 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷七载:“ 捷 能使人随所思想,一一有见,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐见而欲食,喙不得入,馋涎流堕罌内,渍入肉中。乃取其肉,曝为脯末,而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。 后蜀 何光远 《鉴戒录·旌论衡》:“説法谩称狮子吼,魅人多是野狐涎。” 元 石德玉 《曲江池》第一折:“则你那癆病损的身躯难过遣,可怎生添上喘,央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。” 清 朱彝尊 《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜头,人生何苦鬭机谋,得抽身便抽。”

子弟

(1) 子与弟;亦泛指子侄辈

职工子弟

阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》

(2) 又

单于子弟发兵。

有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 泛指年轻的后辈

此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》

子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》

与子弟角。——《聊斋志异·促织》

(4) 指嫖客

郎君

(1) 妻对夫的称呼

(2) 对官吏、富家子弟的通称

(3) 对年轻男子的尊称

若擒住这披发郎君回帐中去快乐,煞胜似郎主分茅裂土。——《禅真后记》

(4) 称嫖客

我是普天下郎君领袖,盖世浪子班头。——元· 关汉卿《南吕一枝花》

(5) 岳父称女婿

休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村乐堂》

春情

(1) 男女相互爱恋的感情;春心

(2) 春天的景致或意趣

柳眉星眼

形容女子细长的眉和明亮的眼。《全元散曲·斗鹌鹑·元宵》:“正当年,柳眉星眼芙蓉面,絳衣縹緲,麝兰琼树,花里遇神仙。”《水浒传》第三八回:“杏脸桃腮,醖酿出十分春色;柳眉星眼,粧点就一段精神。”

和气

态度平顺温和

待人和气

皓齿朱唇

齿白唇红。形容女子容貌的娇美

打扮粉妆玉琢,皓齿朱唇。——《 * 》

忽的

见“ 忽地 ”。

四肢

指动物的四条腿或人的两腿两臂

四肢的血液循环

烘的

忽然,一下子。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折:“和他笑一笑,敢忽的软了四肢。将他靠一靠,管烘的走了三魂。” 朱居易 《元剧俗语方言例释》:“烘的,忽然地哄、烘都是轰的一音之转。”

三魂

道家谓人有三魂:一曰爽灵,二曰胎元,三曰幽精。见《云笈七籤》卷十三。《 * 词话》第五回:“牙关紧咬,三魂赴枉死城中。”《初刻拍案惊奇》卷十一:“ 刘氏 一闻此言,便如失去了三魂,大叫一声,往后便倒。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》:“研究这一类三魂渺渺,七魄茫茫,‘死无对证’的学问,是很新颖,也极占便宜的。”参见“ 三魂七魄 ”。

的那

曲中衬词,助音无义。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“这个白头叟听天的那差。婆婆也,你把那鸡儿快宰,好酒频釃。” 元 秦简夫 《东堂老》第一折:“着我那大姐宜时景,带舞带唱华严的那海会。”

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

辛勤

勤劳而肯于吃苦

遵法

(1).遵循效法。《后汉书·荀爽传》:“遵法 尧 汤 ,式是 周 孔 。”

(2).遵守法纪。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“术谋之人,以思謨为度,故能成策略之奇,而不识遵法之良。”《续资治通鉴·宋真宗天僖元年》:“ 旦 为宰相,务遵法守度,重改作,善於议奏,言简理顺。”

做官

(1) 获得官员的职位

(2) 拥有或带有职位的人

做官当老爷

簪绅

犹簪带。 唐 颜师古 《奉和正日临朝》:“肃肃皆鵷鷺,济济盛簪绅。” 宋 范仲淹 《祭韩少傅文》:“子孙詵詵,礼乐簪绅。” 明 张居正 《答陈节推书》:“凡在簪绅,举同欣庆。”

义和

语本《左传·襄公九年》:“利,义之和也。”后以“义和”指讲义气,彼此和睦。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折:“生着那义和的兄弟廝寻争,孝顺的儿子学生分。”

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

孝顺

赡养父母尽心尽力,遵从父母意志

儿子

(1) 某人直系血统的下一代男性

有两个儿子的家

(2) 下一代男性后裔;父母所生的男性孩子

学生

(1) 在学校学习的人

(2) 接受他人的教导并帮助传播和实行的人

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

太岁

(1) 木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年

(2) 传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利

(3) 旧时对土豪的憎称

镇山太岁

送人

方言。犹送亲。 柳青 《喜事》:“今早起,新媳妇要送人堂客把媒人叫到新房里。”

粉脸

(1).指妇女搽过粉的脸。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“轻匀了粉脸。”《红楼梦》第六回:“﹝ 龚人 ﹞不觉把个粉脸羞的飞红。” 茅盾 《子夜》十二:“他那尖利的眼光钉住了 刘玉英 的粉脸。”

(2).指戏曲中面涂 * 的脸谱,一般为扮演奸佞的净角。 清 孔尚任 《桃花扇·骂筵》:“ 赵文华 陪着 严嵩 ,抹粉脸席前趋奉,丑腔恶态,演出真《鸣凤》。” 郭沫若 《史学论集·替曹操翻案》:“我们可以预言 曹操 的粉脸也会逐渐被人民翻案的。”

凶神

凶恶的神,常用来指凶恶的人

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更新时间:2024/11/16 7:32:02