| 古诗 | 冬月 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 冬月原文虬干韵寒影，贝窗流素光。 一室忘言永，三冬味道长。 市语暮方静，城乌冷欲翔。 因心怀嬗代，契理悟盈匡。 诗词问答问：冬月的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗初集卷十一 参考注释干韵即兼韵。谓兼取通用韵中的一二字。 清 吴乔 《围炉诗话》卷一：“ 唐 人有嫌韵、兼韵之法。嫌韵即出韵也；兼韵亦名干韵，谓兼取通用韵中一二字也。嫌韵与兼韵可通用，不可转用。寒与删、先得相兼，以其通用故也，而转用之真、文、元则不可。” 寒影给人以清冷感觉的物影。 唐 苏味道 《咏霜》诗：“带日浮寒影，乘风进晚威。” 宋 余靖 《西山》诗：“鱼戏竹溪寒影碎，路穿松坞翠阴斜。” 元 程鉅夫 《送尹生归江西》诗：“野岸晓光千棹急，平湖寒影数峯欹。” 清 张鉴 《夕阳》诗：“记得红衫高骨马， 九嵕 寒影绕 潼关 。” 素光洁白明亮的光辉。多指月、水、霜、雪之光。 晋 左思 《杂诗》：“明月出云崖，皦皦流素光。” 唐 徐敞 《白露为霜》诗：“入夜飞清景，凌晨积素光。” 宋 朱熹 《步至东桥玩月赋诗》之二：“月出澄餘景，川明发素光。” 忘言(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。” (3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。” 三冬冬季。三个冬天 不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》 年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》 味道(1) 滋味 樱桃的味道真好 (2) 意味;趣味 这首诗写得有点味道 (3) 体味道理 味道守真 (4) ;体味道的哲理 市语(1).指行话。 宋 陶穀 《清异录·百八丸》：“和尚市语以念珠为百八丸。”按，念珠通常为一百零八颗，故名。《类说》卷四引《秦京杂记》：“ 长安 市人语各不同，有葫芦语、鏁子语、纽语、练语、三摺语，通名市语。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“乃今三百六十行各有市语，不相通用，仓猝聆之，竟不知为何等语也。”《水浒传》第六一回：“﹝ 燕青 ﹞説的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。” (2).市井俗语。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》卷三：“ 东坡 云：‘街谈市语，皆可入诗，但要人鎔化耳。’” 明 袁宏道 《解脱集·朱司理》：“近日觉与市井屠沽，山鹿野獐，街谈市语，皆同得去，然尚不能合污，亦未免为病。” 心怀居心;心中存有 心怀叵测 嬗代更替。 梁启超 《俄罗斯革命之影响》三：“故谓民党必能以武力嬗代政府与否，非吾所敢言；若政府终不能以武力压服人民，则吾所敢言也。” 李大钊 《青春》：“华者，文明开敷之谓也，华与实相为轮迴，即开敷与废落相为嬗代。” |
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