古诗 | 仲春祭社稷坛礼成述事 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 仲春祭社稷坛礼成述事原文庙左方坛右,当春敬事祈。 佑农斯有重,卜稼愿无违。 晋玉阴墉润,陈牲芳俎肥。 蠲辰连戊子,土养物占几。 诗词问答问:仲春祭社稷坛礼成述事的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押微韵 出处:御制诗四集卷二十七 2. 昨岁祭物孳坛日在戊子曾有干中支在始土养萌之句今岁祭日复值戊子 参考注释左方左面;后面。《史记·匈奴列传》:“左方兵直 云中 ,右方直 酒泉 燉煌郡 。”《史记·龟策列传褚少孙论》:“谨连其事于左方,令好事者观择其中焉。”《新唐书·忠义传序》:“故次敍 夏侯端 以来凡三十三人于左方。” 敬事(1).敬慎处事。《逸周书·谥法》:“敬事供上曰恭。” 朱右曾 校释:“敬事,不懈于位。”《论语·学而》:“敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 清 朱焘 《北窗呓语》:“持躬植品,敬事慎言。” (2).恭敬奉事。《书·立政》:“以敬事上帝,立民长伯。” 汉 王粲 《出妇赋》:“竦余身兮敬事,理中馈兮恪勤。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“帝王之贵,犹自卑降以敬事之。” 无违(1).没有违背;不要违背。《书·多士》:“非我一人奉德不康寧,时惟天命,无违。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三:“衣沾不足惜,但使愿无违。” 宋 文天祥 《赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵》:“ 伯奇 令无违, 申生 恭不贰。” (2).特指不要违反礼法、天道。《论语·为政》:“ 孟懿子 问孝,子曰:‘无违。’” 杨伯峻 注引 黄式三 《<论语>后案》:“古人凡背礼者谓之违。” 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之三:“至人秉元化,动静体无违。” 芳俎对祭祀用盛牲器具的美称。芳,言馨香洁净。《宋史·乐志七》:“笙鏞备乐,茧栗陈牲。乃迎芳俎,以荐高明。” 养物(1).养育万物。《国语·周语下》:“祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘姜’,氏曰‘有吕’,谓其能为 禹 股肱心膂,以养物丰民人也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“故仁者养物之器,刑者惩非之具。” (2).指被畜养的动物。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“此徒圈牢之养物,非臣之所志也。” (3).谓受财物的支配,为财物所左右。《吕氏春秋·本生》:“物也者,所以养性也,非所以性养也。今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也。” 高诱 注:“物者,货贿……夫无为者,不以身役物,有为者,则以物役身,故曰‘惑者多以性养物’也。” |
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