| 古诗 | 祭九鼎十二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 真宗 |
| 释义 | 祭九鼎十二首原文神宫巍巍，庭燎有辉。声谐备乐，物陈岂作。 清酤既载，酌言献之。 惟神醉止，聿来蕃釐。 诗词问答问：祭九鼎十二首的作者是谁？答：真宗 参考注释神宫(1).神庙；神殿。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“先生过神宫而息，潄 吾泉 而行，迴乎逌而游览焉。” 南朝 梁 沉约 《梁宗庙登歌》之七：“神宫肃肃，灵寝微微。” (2).指皇宫。 朱祖谋 《声声慢·落叶》词：“香沟旧题红处，拚禁花憔悴年年。寒信急，又神宫凄奏，分付哀蝉。” (3).古星名。属尾宿。《晋书·天文志上》：“﹝尾九星﹞第三星旁一星，名曰神宫，解衣之内室。” 巍巍高大壮观的样子 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》 庭燎古代庭中照明的火炬。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。”《周礼·秋官·司烜氏》：“凡邦之大事，共坟烛庭燎。” 郑玄 注：“坟，大也。树於门外曰大烛，於门内曰庭燎，皆所以照众为明。” 明 宋濂 《孔子庙堂议》：“古者朝覲会同与凡郊庙祭饗之事皆设庭燎，司烜共之，火师监之，其数则天子百，公五十，餘三十，以为不若是则不严且敬也。”《红楼梦》第十八回：“﹝ 贾妃 ﹞于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。” 备乐指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》：“貺之以大礼，重之以备乐。”《礼记·乐记》：“干戚之舞，非备乐也。” 郑玄 注：“乐以文德为备，若《咸池》者。 孔子 曰：‘《韶》，尽美矣，又尽善也。’谓‘《武》，尽美矣，未尽善也’。” 清酤清酒。《诗·商颂·烈祖》：“既载清酤，賚我思成。” 毛 传：“酤，酒。” 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“对清酤而不酌，抑嘉肴而不享。” 唐 王维 《鱼山神女祠歌·迎神曲》：“陈瑶席，湛清酤。” 前蜀 韦庄 《对酒赠友人》诗：“《白雪》篇篇丽，清酤盏盏深。” 酌言酌酒。言，助词。《诗·小雅·瓠叶》：“君子有酒，酌言献之。”《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·阮瑀＞》：“倾酤係芳醑，酌言岂终始。” 吕延济 注：“酌言岂终始，谓宴乐无休息也。” 明 刘基 《将进酒》诗：“酌言进之，思心洋洋。” |
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