| 古诗 | 华林园 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾极 |
| 释义 | 华林园原文羽葆来临鼓吹停，华林畅饮倒长瓶。万年天子瞢腾眼，错认长星作酒星。 诗词问答问：华林园的作者是谁？答：曾极 参考注释羽葆(1).古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。《礼记·丧大记》：“君葬用輴，四綍二碑，御棺用羽葆。” 孔颖达 疏：“御棺用羽葆者，《杂记》云：诸侯用匠人持羽葆，以鸟羽注於柄末如盖，而御者执之居前，以指挥为节度也。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“追赠太傅，侍中、中书监如故，给节，加羽葆、鼓吹，增班剑为六十人。” 张铣 注：“羽葆，班剑，并葬之仪卫。” 明 陶宗仪 《辍耕录·功布》：“大夫御柩以茅，诸侯以羽葆，天子以纛，指引前后左右，皆如功布之施为也。” (2).帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。《汉书·韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。” 颜师古 注：“羽葆，聚翟尾为之，亦今纛之类也。”《晋书·石季龙载记下》：“因而游猎，乘大輅，羽葆，华盖，建天子旌旗。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“元臣举国降，羽葆蒙尘狩。”羽葆，一本作“ 天子 ”。 来临(1) 来到;到来 每当春天来临,这里是一片绿油油的庄稼 (2) 接近或已接触到 暑假已经来临 鼓吹(1) 宣扬,使众人知道 鼓吹六经 (2) 吹嘘 鼓吹种族优劣论 华林即华林部。明代南京一戏班名 华林于西肆。—— 清· 侯方域《壮悔堂文集》 畅饮痛饮 开怀畅饮 万年极其久远的年代 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 瞢腾形容模模糊糊，神志不清。 唐 韩偓 《马上见》诗：“和裙穿玉鐙，隔袖把金鞭。去带瞢腾醉，归成困顿眠。”一本作“ 懵腾 ”。 明 邵璨 《香囊记·南归》：“客梦阑珊，乡心迢递，瞢腾似被餘酲。” 清 龚自珍 《高阳台》词：“一笛飞来，关山何处秋声？秋花绕帐瞢腾卧，醒来时芳讯微闻。” 刘大白 《邮吻·静夜》诗：“瞢腾，梦里魂飞无定，有梦也何如醒！” 错认错误地分辨、认识。《唐律疏议·杂律·错认良人为奴婢》：“诸错认良人为奴婢者，徒二年。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》：“主司头脑太冬烘，错认 颜标 作 鲁公 。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 仲仙 词有‘悔当初错认你心同竝蒂莲，到今朝方知你心不同如其面’之句。” 长星(1).古星名。类似彗星，有长形光芒。《史记·景帝本纪》：“三年正月乙巳，赦天下。长星出西方。”《汉书·文帝纪》：“﹝八年﹞有长星出於东方。” 颜师古 注引 文颖 曰：“孛、慧、长三星，其占略同，然其形象小异……长星光芒有一直指，或竟天，或十丈，或三丈，或二丈，无常也。 * ，孛、彗星多为除旧布新，火灾，长星多为兵革事。” (2).指巨星。 北周 庾信 《拟＜咏怀＞》之十一：“直虹朝映垒，长星夜落营。” 宋 吴文英 《八声甘州·陪庾幕诸公游灵岩》词：“是何年、青天坠长星？幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。”《三国演义》第九八回：“ 孔明 妙算胜 孙 庞 ，耿若长星照一方。” 酒星(1).古星名。也称酒旗星。 汉 孔融 《与曹操论酒禁书》：“天垂酒星之燿，地列 酒泉 之郡，人著旨酒之德。” 唐 李白 《月下独酌》诗之二：“天若不爱酒，酒星不在天。” 周斌 《和剑华醉歌行》：“搀枪横扫牛斗边，酒星一一謫人间。” (2).借指善饮酒的人。 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” (3).旧时行酒令掷骰子游戏的术语。《容斋续笔·唐人酒令》引 唐 皇甫崧 《醉乡日月》：“骰子聚於一处，谓之酒星。” |
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