| 古诗 | 湖心寺呈箫峰陈明府 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 侯畐 |
| 释义 | 湖心寺呈箫峰陈明府原文水边曾看题碑石，知是诗人扁寺名。僧趁钓舟来赴供，鱼听堂鼓候抛生。 无多空地锄松影，儘有寒湖载月明。 只合閒身吟向此，细将心事共鸥评。 诗词问答问：湖心寺呈箫峰陈明府的作者是谁？答：侯畐 参考注释碑石(1).作碑之石。亦指刻有文字的碑碣。 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“庙前有碑，碑石金生。 干寳 曰：‘黄金可採，为 晋 中兴之瑞。’”《南史·萧恭传》：“是夜闻数百人大叫碑石下，明旦视之，碑涌起一尺。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·三字经》：“ 西奈山 ，显神蹟，命 摩西 ，造碑石。” 叶圣陶 《登雁塔》：“单说那碑石经历了一千四百年，文字还很完整，笔画还有锋棱，可见石质之坚致。” (2).特指墓碑。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷一：“《太尉杨震碑》云：‘敢慕 奚斯 之追述，树碑石于坟道。’则又承 扬子 误焉。” 何其芳 《画梦录·墓》：“快下山的夕阳如柔和的目光，如爱抚的手指从平畴伸过，从林叶探进来，落在溪边一个小墓碑上，摩着那白色的碑石。” 诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 钓舟犹渔船。 南朝 梁 刘孝绰 《钓竿篇》：“钓舟画彩鷁，渔子服冰紈。” 唐 李涉 《硖石遇赦》诗：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。” 元 刘秉忠 《溪上》诗：“芦花远映钓舟行，渔笛时闻三两声。” 堂鼓(1).旧时官府公堂上设置的鼓。击以聚众，或申报紧急公务。《醒世姻缘传》第十二回：“﹝巡道﹞不发牌，也不飞票，三不知，带了二三十名兵快，巡到 武成县 来，也不进察院，一直径进县堂上坐下，击了三下堂鼓，那些三班六房衙役渐渐齐拢来。”京剧《四进士》第十一场：“本道放告，自有日期，你为何擅击堂鼓！” (2).打击乐器。又名同鼓。以木为框，形略圆，鼓腹，两面蒙牛皮，演奏时悬于木架，以木槌敲击。常用于戏曲乐队和民间乐曲演奏。 无多没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。” 空地可以使用的、未被占用的地 咱们把砖卸在那边空地上吧 居民稀疏分散的有着开阔空地的地方 松影松树的树阴。 唐 白居易 《桥亭卯饮》诗：“松影过窗眠始觉，竹风吹面醉初醒。” 元 尹廷高 《翁村翠流阁》诗：“溪声晴亦雨，松影夏如秋。” 明 刘基 《题赵文敏公画松》诗：“倦眠松影下，百窍清凉入。” 月明(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。” (2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。” 只合只应；本来就应该。 唐 薛能 《游嘉州后溪》诗：“当时 诸葛 成何事？只合终身作卧龙。” 金 元好问 《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“早知哥哥来到，只合远接。” 茅盾 《虹》十：“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在 黄浦江 里。” 心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) |
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