| 古诗 | 绘韵楼口号 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 绘韵楼口号原文六法原称韵作高，山楼绘景得奇遭。 试看生动鸣天籁，不藉寻常般礴劳。 诗词问答问：绘韵楼口号的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押豪韵 出处：御制诗四集卷九十八 参考注释六法(1).谓规、矩、权、衡、准、绳。 北齐 刘昼 《新论·适才》：“规、矩、权、衡、準、绳，六法殊形，而各有任。” (2). 南朝 齐 谢赫 《古画品录》谓绘画有六法：一气韵生动，二骨法用笔，三应物象形，四随类赋彩，五经营位置，六传移模写。见 唐 张彦远 《历代名画记·论画六法》。后以为 中国 绘画的总法则和代称。 清 姚鼐 《题句容学博冯墨香小照》诗：“君实精六法，自摹山水乐。” 林纾 《跋戴文节遗墨》：“ 文节 之精於六法，未必不有所授。” 郁达夫 《为霭民先生题经公颐渊画松》诗之二：“六法通灵力有餘，暮年点笔势凌虚。” (3).佛教谓六法戒。其说不一，撮其要者有：(1)谓染心相触，盗人四钱，断畜生命，小妄语，非时食，饮酒；(2)谓不淫，不盗，不杀，不虚诳语，不饮酒，不非时食；(3)谓不尊敬佛，为尊敬法，不尊敬僧，不尊敬戒，不尊敬定，不尊敬诸善知识。 (4).佛教称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为“六法”。 宋 沉遘 《章献皇太后忌日斋文》：“伏愿往凭六法，超脱五门。” 山楼(1).山间楼房。 北周 庾信 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》：“水谷银沙，山楼石柱。” 唐 张祜 《题金陵渡》诗：“ 金陵 津渡小山楼，一宿行人自可愁。” 唐 孔德绍 《南隐游泉山》诗：“野花开石镜，云叶掩山楼。” (2).高楼。 唐 王勃 《九成宫颂》：“山楼兽矫，云臺鸟次。” (3).临时搭建的彩饰楼棚。 唐 苏颋 《春日芙蓉园侍宴应制》诗：“绕花开水殿，架竹起山楼。” 宋 王珪 《宫词》：“山楼彩凤栖寒月，宴殿金麟吐御香。蜀锦地衣呈队舞，教头先出拜君王。” 宋 陈元靓 《岁时广记·上元上·立棘盆》：“上乘平头輦从寺观出，由驰道入，穿山楼下过。” 试看试着看看；且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。” 生动具有活力能使人感动的 给孩子们看的书要写得生动 在准确之外,还要求文章写得生动。——《义理、考据和辞章》 天籁自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等 不藉(1).不凭借；不依靠。 清 王韬 《淞隐漫录·三怪》：“ 济南 李大 ，业负贩。捷足善走，自南诣北，往往不藉舟车。” (2).不顾惜。 唐 布燮 《听妓洞云歌》：“ 嵇叔夜 鼓琴饮酒无閒暇；若使当时闻此歌，抛掷《广陵》都不藉。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折：“寸心酸，五情裂，咱功名已不藉。” 寻常普通,一般 不寻常的来客 岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》 寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 般礴犹箕坐。坐时两腿向前伸直(一说屈膝)岔开，形似簸箕。是对人表示轻慢的一种坐态。《庄子·田子方》：“有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立。因之舍，公使人视之，则解衣般礴臝。” 王先谦 集解引 司马彪 曰：“般礴，谓箕坐也。” |
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