| 古诗 | 野兴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 野兴原文来日无多去日遒，朱颜那肯为人留。檐声点滴无时雨，野气苍茫极目秋。 朝出钓鱼来北渚，夜耕驱犊上西畴。 此心所要常无媿，寂寞衡门死即休。 诗词问答问：野兴的作者是谁？答：陆游 参考注释来日(1) 将来的日子;未来 来日方长 (2) 第二天 来日早朝 无多没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。” 去日指过去的日子 去日苦多 朱颜(1).红润美好的容颜。《楚辞·大招》：“嫮目宜笑，娥眉曼只。容则秀雅，穉朱颜只。” 王夫之 通释：“穉朱颜者，肌肉滑润，如婴穉也。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“陋 荆 姬之朱颜，笑 夏 女之光髮。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕栏玉砌依然在，只是朱颜改。” 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗评》：“ 元卿 年十八第进士，其叔 正叟 贺之云：‘月中丹桂输先手，镜里朱颜正后生。’” 清 刘大櫆 《祭吴文肃公文》：“我初见公，公在内阁，皓髮朱颜，笑言磊磊。” (2).和悦的脸色。表示亲热信任。《汉书·淮阳王刘钦传》：“ 博 自以弃捐，不意大王还意反义，结以朱颜，愿杀身报德。” (3).美色；美女。 三国 魏 曹植 《杂诗》之四：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？” 余冠英 注：“朱颜为美色。” 南朝 梁简文帝 《美女篇》：“朱颜半已醉，微笑隐香屏。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第七折：“欲觅佳姻，须索放还，强羈留，空絮烦，算除非为觅朱颜，算除非为觅朱颜。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗：“翠幙出朱颜，清謳发皓齿。” (4).指青春年少。 唐 郎士元 《闻蝉寄友人》诗：“朱颜向华髮，定是几年程。” 宋 曾巩 《孔教授张法曹以曾论荐特示长笺》诗：“緑髮朱颜两少年，出伦清誉每相先。” 元 曾瑞卿 《留鞋记》第一折：“［梅香云］姐姐，你纔一十八岁，慌怎么的！［正旦唱］我则怕一去朱颜唤不回，误了我这佳期。” 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“与子穷年长作客，子非朱颜我头白。” (5).脸红。形容酒醉的面容。 晋 潘岳 《金谷集作》诗：“玄醴染朱颜，但愬杯行迟。” 宋 司马光 《和子华招潞公暑饮》：“闲来高韵浑如鹤，醉里朱颜却变童。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“自古缨冕无丑士，酸寒一洗朱颜酡。” (6).脸红。羞赧之色。《北齐书·王晞传》：“丞相西閤祭酒 卢思道 谓 晞 曰：‘昨被召朱颜，得不以鱼鸟致怪。’” 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 檐声雨时屋檐的流水声。 宋 刘克庄 《贺新郎·张倅生日》词：“宿云收尽檐声止。玳筵开，高臺风月，后堂罗綺。” 雨天屋檐的滴水声。 宋 张栻 《喜雨呈安国》诗：“悬知雨意未渠已，一夜簷声到枕间。” 点滴输液 他右手吊着点滴,腰下垫着冰枕,有气无力地躺在国泰医院667病房 时雨应时的雨水。《书·洪范》：“曰肃，时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“神萍写时雨，晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》：“我正在院子里徘徊着，看竹篱里萱花的绿长叶子，红黄花蕊，着了昨夜一场时雨，非常娇美。” 野气(1).野外的气象。 唐 刘希夷 《晚憩南阳旅馆》诗：“日照蓬阴转，风微野气和。” (2).野外的雾霭。 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗：“池光不受月，野气欲沉山。” 明 高启 《过硖石》诗：“土门闭落日，野气白于水。” (3).山野气息。 宋 梅尧臣 《会胜院沃州亭》诗：“孤亭一入野气深，松上藤萝篱上葛。” (4).指粗俗气息。 宋 杨万里 《郡治燕堂庭中梅花》诗：“庭中梅花如贵人，也无野气也无尘。” 朱自清 《论朗诵诗》：“单是看写出来的诗，会觉得咄咄逼人，野气、火气、教训气；可是走进群众里去听，听上几回，就会不觉得这些了。” (5).犹兴旺。 茅盾 《霜叶红似二月花》：“这是新添的，前天还没卖座。生意真是野气。” 苍茫空旷辽远 苍茫大地 暮色苍茫 极目远望,尽目力所及 平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》 极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 义律极目远望。——《广东军务记》 钓鱼用钓具捕鱼 北渚北面的水涯。《楚辞·九歌·湘君》：“鼂骋騖兮江皋，夕弭节兮北渚。” 王逸 注：“渚，水涯也。” 汉 张衡 《南都赋》：“尔乃抚轻舟兮浮清池，乱北渚兮揭南涯。” 南朝 梁 江淹 《王徵君养疾》诗：“北渚有帝子，荡瀁不可期。” 宋 陆游 《北渚》诗：“北渚露浓苹叶老，南塘雨过藕花稀。” 西畴西面的田畴。泛指田地。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事於西畴。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老病岂堪常作客，梦寻归路傍西畴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 杭菫浦 题其《归来草》云：……东皋舒啸復西畴，人较 柴桑 更远游。” 心所佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我 * 说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。” 无媿见“ 无愧 ”。 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 |
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