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古诗 次韵智夫并呈庭诲·其一
朝代 宋代
作者 刘跂
释义

次韵智夫并呈庭诲·其一原文

为问尊前醉阿谁,韩娥应啭缕金衣。

何须料理沙边客,更遣梁尘作雪飞。

诗词问答

问:次韵智夫并呈庭诲·其一的作者是谁?答:刘跂
问:次韵智夫并呈庭诲·其一写于哪个朝代?答:宋代
问:次韵智夫并呈庭诲·其一是什么体裁?答:七绝
问:刘跂的名句有哪些?答:刘跂名句大全

注释

1. 七言绝句 押微韵

参考注释

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗:“尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词:“漫留得尊前,淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相辉,听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回:“我看他帖子上写着‘……右启,祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

阿谁

疑问代词。犹言谁,何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》:“十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:‘家中有阿谁?’”《三国志·蜀志·庞统传》:“ 先主 谓曰:‘向者之论,阿谁为失?’” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“拨转顶门关棙子,阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗:“空教 陆贾 降雄策,此日 佗 城属阿谁!”

韩娥

相传为古代 韩国 的善歌者。《列子·汤问》“昔 韩娥 东之 齐 ,匱粮,过 雍门 ,鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。” 张湛 注:“﹝ 韩娥 ﹞ 韩国 善歌者也。”后因以“韩娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江总 《宛转歌》:“金樽送曲 韩娥 起,玉柱调絃 楚妃 叹。” 唐 沉亚之 《答冯陶书》:“闻古之 韩娥 ,其歌也,能易哀乐,变林籟,则有是也。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“当筵调笙弄簫,羞杀我 韩娥 苏小 。”

缕金衣

即金缕衣。 后蜀 顾夐 《荷叶杯》词之五:“夜久歌声怨咽,残月。菊冷露微微,看看湿透缕金衣。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二:“ 徐仲车 尝作《爱爱歌》云:‘……前年犹惜缕金衣,去年不画深臙脂,今年今日万事已,鮫綃翡翠看如泥。’” 清 纳兰性德 《阮郎归》词:“春寒欲透缕金衣,落花郎未归。”

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

料理

菜肴

西门町的日本料理是我每天都光顾的

边客

旅居边地的人。 唐 司空曙 《关山月》诗:“野幕冷胡霜,关楼宿边客。” 唐 武元衡 《汴河闻笳》诗:“何处金笳月里愁,悠悠边客梦先知。” 宋 唐异 《塞上作》诗:“未省为边客,宵笳懒欲闻。”

梁尘

比喻嘹亮动听的歌声。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗:“调絃俱起舞,为我唱梁尘。” 南朝 梁 萧统 《三妇艳》诗:“小妇独无事,红黛润芳津,良人且高卧,方欲荐梁尘。”参见“ 梁尘飞 ”。

作雪

谓醖酿降雪,下雪。 宋 陆游 《大雪歌》诗序:“累日作雪竟不成,戏赋此篇。”

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更新时间:2024/7/20 8:58:18