| 古诗 | 爇心香 示众师兄 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 马钰 |
| 释义 | 爇心香 示众师兄原文未至丹阳，怎敢为师。对同流、说破些儿。 长生妙处，似有施为。 聚五采云，五行气，五方圭。 酉雉生东，卯兔生西。 是木金、间隔之时，净中意会，清里心知。 愿早清心，早净意，早行持。 诗词问答问：爇心香 示众师兄的作者是谁？答：马钰 参考注释丹阳(1).铜的别称。 唐 吕巖 《寄白龙洞刘道人》诗：“竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“余家有古镜，背铭云：‘ 汉 有善铜出丹阳，取为镜，清如明，左龙右虎补之。’不知‘丹阳’何语，问 东坡 ，亦不解。后见《神仙药名隐诀》云：‘铜亦名丹阳。’” (2).道教谓煅粉点铜之术。 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹阳 岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。” (3).佛教所谓超脱尘世的境界。 明 李贽 《复丘若泰书》：“丹阳虽上仙，安能弃轮迴，舍因缘，自脱於人世苦海之外耶？” 明 李贽 《复丘若泰书》：“非谓必如何空之而后可至丹阳境界也。” 同流(1).诸水合流。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 河水 又南， 瀵水 入焉…… 河 中渚上，又有一 瀵水 ，皆潜相通，故 吕忱 曰：《尔雅》：异出同流为 瀵水 。” 北周 庾信 《角调曲》：“ 涇 渭 同流，清浊异能。” (2).引申指混杂、汇聚。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“劳逸无别，善恶同流。” (3).相类似。《书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。” 孔 传：“言敝俗相化，车服奢丽，虽相去万世，若同一流。”《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 鲁迅 《三闲集·我和＜语丝＞的始终》：“虽是打着‘革命文学’旗子的小报，只要有那上面的广告大半是花柳药和饮食店，便知道作者和读者，仍然和先前的专讲妓女戏子的小报的人们同流。” (4).犹同辈；同类。 唐 孟棨 《本事诗·征咎》：“ 范阳 卢献卿 ， 大中 中举进士，词藻为同流所推。” 唐 范摅 《云溪友议》卷下：“僕为男子，粗察古今，偶然葬一同流，不可当兹厚惠。” 明 吴承恩 《拟宋赐辅臣同赏花钓鱼赋诗谢表》：“仰拂仁风，光生品汇；俯惊雅喝，恩洽同流。” (5).比喻同声气。 明 何景明 《过君采次韵》之二：“自君来此地，谓我颇同流。” 龚尔位 《开岁述怀用渊明游斜川韵示钝公》：“矧予独何人，而不与同流。” 说破把隐秘的事情或意思用话揭示出来 说破真相 些儿(1).小貌。 唐 吕岩 《三字诀》诗：“些儿法，合大道。” (2).少许，一点儿。 宋 陈亮 《祝英台近·九月一日寿俞德载》词：“世间万寳都成，些儿无欠，只待与黄花为地。”《西游记》第六三回：“水里本事，我略有些儿。” 清 纳兰性德 《临江仙》词之七：“带得些儿前夜雪，冻云一树垂垂。” 茅盾 《子夜》十五：“本来我万事都耐着些儿，现在可不能再马虎！” (3).片刻，一会儿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“些儿来迟，已成不救，定应一命见阎王。” 明 贾仲名 《萧淑兰》第二折：“如今将学生放假三日，且在书房中独坐些儿。” 长生(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。” (2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。” (3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 妙处(1) 美妙的地方 西山是休养的妙处 (2) 奥秘之处 自有妙处 施为(1) 指所进行的行动 不得妄自施为 (2) 进行某种行动 不敢施为 五采即“五色” 吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。——《史记·项羽本纪》 须臾成五采。——清· 姚鼐《登泰山记》 行气(1).道教语。指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。《史记·龟策列传》：“南方老人用龟支牀足，行二十餘岁，移牀，龟尚生不死，龟能行气导引。” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣。” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“天老能行气，吾师不养空。” (2).中医指输送精气。《素问·太阴阳明论》：“帝曰：‘脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？’ 岐伯 曰：‘足太阴者，三阴也，其脉贯胃，属脾，络嗌，故太阴为之行气於三阴；阳明者，表也，五藏六府之海也，亦为之行气於三阳。’” (3).指使气血畅通。《左传·昭公九年》：“味以行气，气以实志。” 杜预 注：“气和则志充。” (4).指行文气势。 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“行神如空，行气如虹， 巫峡 千寻，走云连风。” 五方指东、西、南、北、中五个方位 五方土音。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 生西佛教语。往生西方净土。 鲁迅 《华盖集·导师》：“说佛法的和尚，卖仙药的道士，将来都与白骨是‘一丘之貉’，人们现在却向他听生西的 * ，求上升的真传，岂不可笑！” 间隔(1) 指两个类似的事物之间的空间或时间的距离。 (2) 隔断 遂与外人间隔。——晋· 陶渊明《桃花源记》 中意合乎心意;满意 这几件衬衣,我一件都不中意 心知心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。” 犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳 郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗：“滔滔皆 鲁 客，难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。” 清心(1) 心情恬静,没有牵挂 清心寡欲 (2) 纯正之心 月白清心 (3) 又指居心清正 一向清心做人 净意(1) 〈方〉 (2) 故意 别净意找茬儿 (3) 特地 这是我净意干的 行持施用。《水浒传》第八七回：“﹝ 兀颜延寿 ﹞心中疑道：‘此必是 宋江 行持妖法。休问怎生，只就这里死撞出去。’”《初刻拍案惊奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，设章醮以通上界，建考照以达冥途。” 佛教语。谓精勤修行，持守佛法戒律。《万善同归集》卷三：“是以佛法贵在行持，不取一期口辩。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·缁黄杂记》：“余读 刘兴朝 《悟道发真集》，其言曰：‘余少治儒术，长登仕版，盖未尝信佛也。三十有二岁，见 东林 长老 总公 ，与之语七日，始生信焉，即取其书，读之三年，盖恨其信之之晚也。然循其理而体会，则似悟还迷，依其法而行持，则蹔静还扰。’”参见“ 持行 ”。 |
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