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古诗 西斋秋感二十首
朝代 宋代
作者 方回
释义

西斋秋感二十首原文

孤灯阅近史,伤哉宣靖中。
起兵破中原,不在鸭绿东。
乃在江之南,临川一老翁。
文高学本僻,行急名骤穹。
性命了未谙,物务藐弗通。
聚敛改法度,开边兴兵戎。
佑符不坐党,粘斡焉来攻。
配骨谅已尽,遗祸犹无穷。

诗词问答

问:西斋秋感二十首的作者是谁?答:方回
问:西斋秋感二十首写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

参考注释

孤灯

孤单的灯。多喻孤单寂寞。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗:“寒商动清闺,孤灯暖幽幔。耿介繁虑积,展转长宵半。” 唐 白居易 《长恨歌》:“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。” 宋 陆游 《山寺》诗:“古佛负墙尘漠漠,孤灯照殿雨昏昏。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》:“不眠愁对孤灯照,谁与我伴寂寥。”吕剧《李二嫂改嫁》第三场:“ 李二嫂 眼含泪关上房门,对孤灯想往事暗暗伤心。”

近史

指帝王左右的史官。《孔子家语·屈节》:“ 孔子 弟子有 宓子贱 者,仕於 鲁 为 单父 宰。恐 鲁君 听谗言,使己不得行其政,於是辞行,故请君之近史二人与之俱。”

起兵

出兵;兴兵

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

乃在

犹乃才。仅仅。在,通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》:“ 长沙 迺在二万五千户耳,功少而最完,势疏而最忠,非独性异人也,亦形势然也。”

临川

今江西省抚州市

一老

(1).指年高德劭之人。《诗·小雅·十月之交》:“不憖遗一老,俾守我王。”《左传·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遗一老。’”

(2).泛称老者。 唐 王维 《酬诸公见过》诗:“仰厠羣贤,皤然一老。” 宋 陈师道 《还里》诗:“向来千里聚,一老尚徜徉。”

(3).指元老。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“昔 汤 入 夏 ,付国于 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委国于一老。” 王闿运 《哀江南赋》:“既伤一老,申命元臣。”

高学

谓高明的教导。 北周 萧詧 《游七山寺赋》:“凭怪石而为枕,因沧浪而洗足,盖往贤之所同,亦先儒之高学。”

学养高深者。 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴》:“世事如病耳,螘斗作牛闻,苦怀太史 惠 ,养豹烟雨昏,后世无高学,举俗爱 许浑 。”

性命

指生物的生命

苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》

偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

身心性命。——清· 刘开《问说》

物务

(1).事务。《东观汉记·陈宠传》:“掾属专尚交游,以不肯亲事为高, 宠 常非之,独勤心物务,为尚书,性纯淑周密慎重。” 唐 杜牧 《顾湘除泾原营田判官夏侯觉除盐铁巡官等制》:“诸侯有司,亦各搜选才良,以佐物务。”

(2). 宋 代职官名。“监当物务”的省称。监州、府诸场、务、库、粮、料、院等事务。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“ 庆历 中,諫官 李兢 坐言事謫 湖南 物务。”《宋史·职官志十二》:“诸州监物务等,自十五千至七千,凡三等。”

聚敛

课重税来搜刮(民财)

季氏富于 周公,而 求也为之聚敛而附益之。——《论语·先进》

法度

(1) 法律制度

(2) 规矩,行为的准则

议法度而修之于朝廷。——宋· 王安石《答司马谏议书》

商君佐之,内立法度,务耕织。—— 汉· 贾谊《过秦论》

开边

谓用武力开拓疆土。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之五:“朕思念旧民,永言攸济,故选将开边,劳来安集。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之一:“君已富土境,开边一何多?” 清 袁枚 《随园随笔·诸经》:“以 齐襄公 復九世之仇为合礼,启 汉武 开边之祸。”

兵戎

指武器或军队

兵戎相见

遗祸

留下祸患

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

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更新时间:2024/7/21 10:34:23