古诗 | 送僧归護国寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 石中立 |
释义 | 送僧归護国寺原文振锡来京辇,薰兰近赐衣。种莲曾结社,指柏迥投机。 旧寺千岩隔,归艎片席飞。 禅心天海外,永夕望台辉。 诗词问答问:送僧归護国寺的作者是谁?答:石中立 参考注释振锡谓僧人持锡出行。锡,锡杖。杖头饰环,拄杖行则振动有声。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“建招提於幽峯,冀振锡之息肩。” 唐 司空图 《次韵和秀上人游南五台》:“振锡传深谷,翻经想旧臺。” 明 张煌言 《梅岑山居诗引》:“ 芥舟上人 以 远公 宿根,得 生公 妙解,振锡名山,玄风晻暖。” 清 钱谦益 《华严忏法序》:“尔时 六詔 不宾, 鷄足 越在化外,其振锡也何自?” 苏曼殊 《答邓孟硕书》:“ 欧洲 大乱平定之后,吾当振锡西巡,一弔 拜轮 之墓。” 京辇指国都。 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》:“其好事者,朝夕放效,所谓京輦贵大眉,远方皆半额也。” 宋 刘敞 《雨过前轩偶记》诗:“忽惊谢去尘中游,不知正自居京輦。” 结社结成团体 投机(1) 见解相同 话不投机 谈得投机 (2) 利用时机谋取私利 投机取巧 投机商 归艎犹归舟。《文选·谢朓<拜中军记室辞隋王笺>》:“唯待青江可望,候归艎於春渚。” 李周翰 注:“艎,舟名,王乘也。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·秋思》词:“念双燕难凭远信,指暮天空识归艎。” 片席(1).片帆,孤舟。 唐 许浑 《九日登樟亭驿楼》诗:“鱸鱠与蓴羹,西风片席轻。” 宋 林逋 《送僧休复之京师》诗:“春江片席远,松月一房空。” (2).一张坐席。言其狭小。 清 洪昇 《长生殿·复召》:“万岁爷何惜宫中片席之地,乃使沦落外边!” 禅心佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗:“禪心暮不杂,寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗:“禪心默默三渊静,幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥带水行。” 海外超出国界,即国外 海外同胞 永夕(1).长夜;通宵。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“ 范 张 款款於下泉, 尹 班 陶陶於永夕。” 唐 陈子昂 《冬夜宴临邛李录事宅序》:“池臺鐘鼓,虽有会於终朝;琴酒管絃,未穷欢於永夕。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·上元》:“而城市张灯,自十三日至十六日四永夕,金吾不禁。” (2).谓度过长夜;消磨夜间时光。 清 陆以湉 《冷庐杂识·不系园》:“客来斯舟,可以御风,可以永夕。” 望台(1).轮船的驾驶台。《二十年目睹之怪现状》第二九回:“船里的机器,都被上面装的房舱、望臺等件盖住。” (2).看台,瞭望台。 郭沫若 《孔雀胆》第三幕:“其外有望台一段,有栏干可凭倚。” |
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