古诗 | 真州东园 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 真州东园原文国赋有常计,计者岂不贤。日夜疲精神,自鉴膏火前。 新春力有余,锄荒东相偏。 垒土以起榭,掘沼以秧莲。 竹柏为冬荣,桃李为春妍。 役使吴楚艘,来泊常流连。 下江忘其险,入漕忘其邅。 许公作此意,吾亦见其权。 不独利於己,愿书棠树篇。 诗词问答问:真州东园的作者是谁?答:梅尧臣 参考注释赋有具有。 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“而其丰富的智识乃更为当时妇人女子之所赋有!” 王南彦 《眷恋土地的人·北运河之夏》:“他们都赋有古老 中国 的善良德性,勤劳而知足。” 常计(1).通常的策略。《三国志·魏志·傅嘏传》:“而议者或欲汎舟径济,横行 江 表,或欲四道并进,攻其城垒;或欲大佃疆埸,观衅而动:诚皆取贼之常计也。” 宋 陈亮 《戊申再上孝宗皇帝书》:“求非常之功而用常才、出常计、举常事以应之者,不待智者而后知其不济也。” (2).一定的计划。 宋 梅尧臣 《真州东园》诗:“国赋有常计,计者岂不贤?” 岂不难道不…?怎么不…? 岂不容易? 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 自鉴自以为戒。 唐 韩愈 《圬者王承福传》:“其言有可以警余者,故余为传而自鉴焉。”《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》:“后喜图传,视古善恶以自鉴,矜尚礼法。” 膏火(1).照明用的油火。 南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》:“心如膏火,独夜自煎。” 宋 苏轼 《上元夜》诗:“今年江海上,云房寄山僧,亦復举膏火,松间见层层。” 明 陈汝元 《金莲记·重贬》:“相逢顷刻时,离情又催,心如膏火有谁知。” 清 方文 《穷冬六咏·无油》:“坐不惜膏火,愁随更漏长。” (2).特指夜间读书用的灯火。因亦借指勤学苦读。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“不是无膏火,劝郎勤六经。” 宋 苏轼 《送蜀僧去尘》诗:“十年读《易》费膏火,尽日吟诗愁肺肝。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》:“三年膏火,冀博一第,不图竟落孙山。” (3).指供学习用的津贴。《明史·杨爵传》:“兄为吏,忤知县繫狱。 爵 投牒直之,并繫。会代者至, 爵 上书讼冤。代者称奇士,立释之,资以膏火。”《红楼梦》第九回:“凡族中为官者,皆有帮助银两,以为学中膏火之费。”《二十年目睹之怪现状》第三十回:“他在局里,却还是当一个学生的名目,一个月才四吊钱的膏火,你叫他怎么够用啊!” 梁启超 《辛亥革命的意义》:“前 清 末年办学堂,学费膳费书籍费,学堂一揽干包,还倒贴学生膏火。” 春力指春季温煦之气催发万物之力。 唐 司空图 《柳》诗之一:“漫説早梅先得意,不知春力暗分张。” 前蜀 贯休 《寿春节进大蜀皇帝》诗之四:“春力遍时皆甲拆,王言闻者尽光辉。” 宋 陈师道 《和寇十一雨后登楼》:“麦秀知春力,人和验岁丰。” 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 锄荒锄地开荒。 唐 孟郊 《新卜清罗幽居奉献陆大夫》诗:“此外有餘暇,锄荒出幽兰。” 宋 王庭珪 《和周秀实田家行》:“向来辛苦躬锄荒,剜肌不补眼下疮。” 相偏客气话。表示先用或已用过茶饭等。 周立波 《禾场上》:“‘吃了夜饭吧, 邓部长 ?’‘相偏了。’县委派来领导高级合作化的工作组长 邓部长 一面坐在 王 家让出来的一截凉床子上,一面回答。” 竹柏(1).谓竹与柏。《后汉书·桓帝纪》:“﹝ 延熹 九年﹞冬十二月, 洛城 傍竹柏枯伤。” (2).竹柏经冬不凋,因以喻坚贞。 晋 孙绰 《司空庾冰碑》:“夫良玉以经焚不渝,故其贞可贵;竹柏以蒙霜保荣,故见殊列树。”《文选·颜延之<阳给事诔>》:“如彼竹柏,负雪怀霜。” 刘良 注:“竹柏,喻坚贞也。” 清 彭绍升 《秋士先生墓志铭》:“先生竹柏之性,有节有文。” (3).柏树的一种。 明 李时珍 《本草纲目·木一·柏》:“ 峨眉山 中一种竹叶柏身者,谓之竹柏。” 冬荣草木冬季茂盛或开花。《楚辞·远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。” 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精。” 汉 班固 《西都赋》:“滥 瀛洲 与 方壶 , 蓬莱 起乎中央,於是灵草冬荣,神木丛生。” 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 春妍(1).春光妍丽。 宋 王休 《清清堂赋》:“公门沉沉兮昼静,里閈熙熙兮春妍。” (2).指春天妍丽的景色。 宋 陆游 《天华寺前遇县令》诗:“堕絮飞花掠钓船, 天华寺 下赏春妍。” (3).春日般妍丽的姿容。 宋 陈师道 《妾薄命》诗:“忍著主衣裳,为人作春妍。” 役使(1) 使用 役使牲口 (2) 强迫使用;使唤;驱使 役使奴婢 楚艘楚船。艘,船的泛称。 宋 梅尧臣 《次韵被命出城共泛》:“三驄忽出乘 楚 艘,直气突兀如 吴 涛。” 常流(1).长河。《史记·屈原贾生列传》:“寧赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!” 司马贞 索隐:“常流,犹长流也。” (2).河流的正道。《史记·河渠书》:“延道弛兮离常流,蛟龙骋兮方远游。” 司马贞 索隐:“言 河 之决,由其源道延长弛溢,故使其道皆离常流。” (3).凡庸之辈。《晋书·习凿齿传》:“璅璅常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉!”《旧唐书·陆元方传》:“ 陆景初 才望高雅,非常流所及。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》:“ 高 氏世居畎亩,没没于常流,殆与草木共腐。”《明史·费震传》:“资格为常流设耳,有才能者当不次用之。” (4).常例。 唐 刘知几 《史通·惑经》:“斯岂非国之大事,不可限以常流者耶?” 下江长江下游地区 忘其同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。选择连词。犹抑。《战国策·赵策二》:“不识三国之憎 秦 而爱 怀 邪,忘其憎 怀 而爱 秦 邪?” 褚祖耿 集注引 王引之 曰:“忘与亡同。亡其,转语词也。” 不独连词。不但 女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神气。——鲁迅《祝福》 愿书写明志愿的文书。 康有为 《大同书》戊部第八章:“其男女婚姻,皆告媒氏,自具愿书,领取凭照。” 棠树棠梨树。《史记·燕召公世家》:“ 召公 巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后因以“棠树”喻惠政。 唐 刘禹锡 《寄陕州姚中丞》诗:“相思望棠树,一寄商声謳。” 唐 黄滔 《鄜畤李相公》诗:“游子不缘贪献赋,永依棠树託蓬根。” |
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