| 古诗 | 石梁精舍（即明僧绍隐居故址） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文高台迥榭颇宜，烟峦揽结幽奇。 遐想南齐隐士，尔时未必如斯。 诗词问答问：《石梁精舍（即明僧绍隐居故址）》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 六言诗 押支韵 出处：御制诗二集卷七十一 2. 即明僧绍隐居故址 参考注释高台(1).高建楼台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺广池，湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》：“其适遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人。” (2).高的楼台。 晋 左思 《吴都赋》：“造 姑苏 之高臺，临四远而特建。” 明 王世贞 《登岱》诗：“ 轩辕黄帝 有高臺，鞭石千秋輦道开。” (3).比喻京师。《文选·曹植＜杂诗＞之一》：“高臺多悲风，朝日照北林。” 李善 注引《新语》：“高臺，喻京师。” (4).头之别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·头》：“《黄庭经》：高臺通天临中野。”原注：“头为高臺。” 迥榭高台。《梁书·徐勉传》：“华楼迥榭，颇有临眺之美；孤峯丛薄，不无纠纷之兴。” 烟峦亦作“烟峦”。云雾笼罩的山峦。 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“或旬或朔，眷于粉堞之上；时行时止，卜於烟峦之堀。” 明 孙仁孺 《东郭记·遍国中》：“白云一片出烟峦，秋雨沾衣风帽宽。” 清 吴伟业 《送许尧文之官莆阳》诗：“ 乌石 烟峦列画图，双旌遥喜入名都。” 揽结(1).采摘系结。《晋书·五行志中》：“ 安帝 隆安 中，百姓忽作《懊憹》之歌，其曲曰：‘草生可揽结，女儿可揽擷。’” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》：“弱可揽结，匀能布护。” (2).收取。 唐 李白 《望五老峰》诗：“ 九江 秀色可揽结，吾将此地巢云松。” 明 文徵明 《赋得庐山送卢师陈》：“秀色从来堪揽结，壮游还待发文章。” (3).犹结交。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·四川铁路案档案》：“逆绅实欲揽结军人，暗用反间。” 幽奇(1).指玄妙的哲理。 南朝 宋 宗炳 《答何衡阳书》：“夫神光灵变，及无量之寿，皆由诚信幽奇，故将生于佛土，亲映光明，其寿无量耳。” (2).幽雅奇妙。 宋 梅尧臣 《寄滁州欧阳永叔》诗：“烂漫写风土，下上穷幽奇。” 清 姚莹 《游榄山记》：“是乡在 香山 治东北七十里，居稠而民富，无幽奇壮胜之观，而人士彬彬有文采。” 朱自清 《怀魏握青君》：“他轻轻地诉说他生平冒险的故事。说一会，默一会。这是一个幽奇的境界。” 遐想超越现实作高远的想象 南齐南朝 朝代名。公元479年 萧道成 ( 南齐高帝 )建，都 建康 (今 南京 )，统治的地区西到现在的 四川 ，北到 淮河 、 汉水 ，史称 南齐 。公元502年为 南朝 梁 所灭。 隐士隐居不做官的人 魏有隐士。——《史记·魏公子列传》 尔时犹言其时或彼时。《左传·襄公十三年》“使 士匄 将中军，辞曰： 伯游 长，昔臣习於 知伯 ，是以佐之，非能贤也” 晋 杜预 注：“ 罃 代将中军， 士匄 佐之。 匄 今将让，故谓尔时之举，不以己贤。” 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 如斯如此。《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》：“苟谓事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》：“ 峨眉 号称天下秀，不知是否信如斯。” |
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