| 古诗 | 治漕 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 治漕原文迩年勤治漕，今岁方有效。 齐豫及江浙，胥先数月到。 湖南北江西，重运更綦要。 迟早虽不齐，脱帮过同蹈。 而且徇蠹吏，带运木为盗。 劝惩合明示，宽严各取报。 惭愧夫子言，德礼以齐教。 诗词问答问：治漕的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第八部 出处：御制诗五集卷四十九 2. 近年漕运阻滞之由自乙巳年以后洪泽湖来水微弱清口停沙次年黄水盛涨清水不能刷沙又以运中河岁久淤垫河臣等挑浚失宜而山东微山湖水匮连年亦未收复旧志遂致沿途浅阻每年截留不能全数抵通嗣命阿桂驰往会同萨载李奉翰熟筹妥办前岁复命明兴往东省将支干各河一律疏浚深通于是微山湖水较每年定志一丈一尺外多收一尺上年又以卫河水小直 参考注释迩年犹近年。《宋史·度宗纪》：“邇年近臣无谓引去以为高，勉留再三，弗近益远，往往相尚，不知其非义也。” 明 沉德符 《野获编·科场一·贵后拜师》：“又如邇年之礼达观者，俱耆夙名公，持鉢捧锡，备高足之列。” 清 龚炜 《巢林笔谈·漕粮新弊》：“邇年粮户米色，迥胜於前。” 今岁指今年 今岁是个丰收年 有效(1) 有成效,有效果 未必有效 (2) 有效力 有效期 湖南中国南部的省,简称湘。面积211800万平方公里,人口6128万(1990),省会长沙。湖南省东、南、西三部分为山地丘陵,中北部为洞庭湖平原,湘、资、沅、澧四水向北流入洞庭湖。该省为中国江南交通枢纽,京广、湘桂、淅赣、湘黔铁路经本省,全省铁路总长2千多公里。有色金属储量丰富,是中国有名的“有色金属之乡”,其中锑储量占世界第一。是中国南方的林业基地和以稻米为主的粮食产区 北江古以 南江 、 北江 、 中江 为三江。 北江 指今 长江 下游。《书·禹贡》：“东为 北江 ，入于海。” 孔 传：“自 彭 蠡 ，江分为三，入 震泽 ，遂为 北江 而入海。” 迟早或早或晚 大概说长安登科,函使报信迟早云尔。——清· 袁枚《祭妹文》 不齐在质或量方面、大小或程度上不一致的;多变的,可变的,不规则的,不均匀的 脉律不齐 而且表示并列互相补充或递进 他学习积极而且虚心 蠹吏亦作“蠧吏”。害民的官吏。《明史·王翱传》：“ 松茂 军粮於农隙齐力起运，护以官军，毋专累百姓……詔所司议详运粮事，而迁蠹吏 北京 。” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗：“盗贼翻能除蠧吏，公卿枉自学财奴。” 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“所用之人，大抵非门客帮闲，则光棍蠧吏。” 劝惩奖惩。《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人，谁能修之？”后言劝惩本此。 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“师友以解其惑，劝惩以勉其进。”《清史稿·食货志一》：“初定劝惩之例，限年之法甚严。” 合明谓明鉴如日月。喻圣人的明察睿知。《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。”《淮南子·泰族训》：“故大人者，与天地合德，日月合明，鬼神合灵，与四时合信。” 汉 袁康 《越绝书·外传记军气传》：“夫圣人行兵，上与天合德，下与地合明，中与人合心，义合乃动，见可乃取。” 宽严宽大与严厉。《宋史·汪大猷传》：“今所议六项法，犯者以法行之，非此而但取财，惟再犯者死，可谓宽严适中。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“且亦可见 世宗皇帝 之整飭纪纲，陶育臣庶，固自宽严交剂，不徒恃圣明综核之长也。” 惭愧(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧 (2) 幸运,侥幸 那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 德礼(1).道德与礼教。语本《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼。” 朱熹 集注：“愚谓政者，为治之具。刑者，辅治之法。德礼则所以出治之本，而德又礼之本也。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》：“ 孔子 曰：‘道之以政， 齐 之以刑，民免而无耻。’不如以德礼为先，而辅以政刑也。” 明 李贽 《答耿中丞》：“於是有德礼以格其心，有政刑以縶其四体，而人始大失所矣。” (2).德泽与礼仪。《左传·僖公七年》：“ 管仲 言於 齐侯 曰：‘臣闻之：招携以礼，怀远以德。德礼不易，无人不怀。’” |
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