古诗 | 次韵答吴仲山 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴锡畴 |
释义 | 次韵答吴仲山原文声利驱人万毂忙,可如林下玩幽芳。一池草色春不尽,半树梅花月花香。 古锦忽分诗眼巧,短笺难寄话头长。 相望正恨相逢晚,莫惜来过剪韭黄。 诗词问答问:次韵答吴仲山的作者是谁?答:吴锡畴 参考注释声利犹名利。 南朝 宋 鲍照 《咏史》:“五都矜财雄,三川养声利。” 唐 韩愈 《送区册序》:“与之翳嘉林,坐石磯,投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。” 元 辛文房 《唐才子传·张諲》:“ 諲 , 永嘉 人,初隐 少室 下,闭门修肄,志甚勤苦,不及声利。” 清 薛福成 《送吴南屏游庐山序》:“ 巴陵 吴南屏 先生以邃学鸿文,遗外声利,家居有年。” 如林形容多。《诗·小雅·大明》:“ 殷商 之旅,其会如林。” 毛 传:“如林,言众而不为用也。”《后汉书·郅恽传》:“故能获天地之应,剋 商 如林之旅。” 三国 魏 李康 《运命论》:“异人辐凑,猛士如林。” 玩幽玩赏幽景。 唐 刘长卿 《入白沙渚怀天台陆山人》诗:“远屿靄将夕,玩幽行自迟。” 唐 韦应物 《答僴奴重阳二甥》诗:“弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。” 不尽(1) 不完全 不尽合理 (2) 没有尽头;不完 感恩不尽 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 古锦(1).年代久远的锦缎。 (2).见“ 古锦囊 ”。 诗眼(1).诗人的赏鉴能力、观察力。 宋 苏轼 《次韵吴传正<枯木歌>》:“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。” 金 元好问 《继愚轩和党承旨雪诗》之四:“ 愚轩 具诗眼,论文贵天然。” 明 袁宏道 《与伯修书》:“近来诗学大进,诗集大饶,诗肠大宽,诗眼大阔。” (2).指一句诗或一首诗中最精炼传神的一个字。亦指一篇诗的眼目,即体现全诗主旨的精采诗句。《朱子语类》卷二三:“只用他这一説,便瞎却一部诗眼矣。” 清 施补华 《岘佣说诗》:“五律须讲鍊字法, 荆公 所谓诗眼也。” 秦牧 《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》:“那个‘诗眼’一点上去,就像画龙点睛似的,通篇诗都突然光采焕发了。” 短笺简短的信函。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府五韵》:“曾忝 扬州 荐,因君达短牋。” 萧乾 《一本褪色的相册·斯诺与中国新文艺运动》:“随同许多珍物,包括几封 鲁迅 先生的短笺,悉数毁于 汉口 法 租界的战火中了。” 话头说话的端绪 他接着话头往下讲 相望互相对望 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 邻国相望。——《史记·货殖列传》 死者相望。——《资治通鉴·唐纪》 东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 韭黄冬季栽培的韭菜,颜色浅黄,嫩而味美 |
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