古诗 | 初春书怀 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 初春书怀原文六十余年慕古人,即今方近葛天民。见人各是元非恕,遇事皆安岂怨贫。 小圃鉏耰聊过日,扁舟烟雨尚关身。 出门未觉龙锺在,禹庙兰亭又见春。 诗词问答问:初春书怀的作者是谁?答:陆游 参考注释余年暮年;晚年 古人泛指前人,以区别于当世的人 即今今天;现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗:“即今江海一归客,他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗:“壮岁羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去时,即今就去。” 方近〈方〉∶临近;不远的地方 方近名胜很多 天民(1).指贤者。因其明乎天理,适乎天性,故称。《庄子·庚桑楚》:“人之所舍,谓之天民;天之所助,谓之天子。”《孟子·尽心上》:“有天民者,达可行於天下而后行之者也。” 宋 陈师道 《理究》:“贤而在下谓之天民,贤而在上谓之天吏。” 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》:“匪学奚知,匪行奚臻,主敬立诚,卓为天民。” (2).指人民;普通人。《礼记·王制》:“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡,此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》:“夫取天之人,以攻天邑,此刺杀天民。” 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四:“我本赤子一,天民天自育。” 见人(1).中人,见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你要借钱,我问你要三箇人,要一箇保人,要一箇见人,要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折:“只是其间委曲,怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“特请亲家到来,做个见人,与我每画个字儿。” (2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回:“还这么闹起来,怎么见人呢?” 遇事碰上变化或情况 遇事多想再做 鉏耰亦作“ 鉏櫌 ”。1.鉏和耰。锄田去草和碎土平地的农具。《史记·秦始皇本纪》:“鉏櫌棘矜,非錟於句戟长鎩也。” 南朝 梁武帝 《藉田》诗:“公卿秉耒耜,庶甿荷鉏耰,一人慙百王,三推先亿兆。” 宋 苏辙 《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》:“惟当理鉏耰,教子蓺稷黍。” (2).借指耕作。 宋 王安石 《白沟行》:“万里鉏耰接塞垣, 幽燕 桑叶暗川原。” 宋 苏辙 《蚕麦》诗之二:“鉏耰已愧非吾力,汤火尤惊取不廉。” 过日(1).过日子。 唐 杜甫 《赠别郑炼赴襄阳》诗:“把君诗过日,念此别惊神。” 宋 陈造 《田家谣》:“小妇初嫁当少宽,令伴阿姑顽过日。” 王任叔 《疲惫者》:“ 运秧 自这一次后,不再有向人家处赖饭吃的事了。但他到底怎么过日,我是无从知道。” (2).谓超过时日。 宋 晁冲之 《和寄叶甥少蕴内翰见招》:“园宜杏子非时结,溪阔梅花过日开。” (3).改日。《儿女英雄传》第三五回:“ 安老爷 因他也须到家歇息歇息,便説:‘过日再备酌奉请。’” 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 烟雨像烟雾那样的细雨 楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》 烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 兰亭(1).亭名。在 浙江省 绍兴市 西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此, 羲之 作《兰亭集序》。 (2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》:“比获《兰亭》之书,世情观之,未若野人之块,不闕於世,在世为无用之物,苟适余意,於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词:“临罢《兰亭》无一事,自修琴。” 明 陶宗仪 《<兰亭集>刻》:“《兰亭》一百一十七刻,装褫作十册,乃 南宋 理宗 内府所藏,每版有内府图书鈐缝玉池上,后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二:“欲撰 西泠 才女传,苦无椽笔写《兰亭》。” (3).见“ 兰亭春 ”。 |
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