| 古诗 | 四月二十九日坐直庐读山谷效东坡作薄薄酒二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 喻良能 |
| 释义 | 原文薄薄酒，胜独醒。丑丑妇，胜鳏茕。 笙歌鼎沸不须羡，松风满耳自足听。 前遮后拥未必乐，邀月对影堪娱情。 晚食有味可当肉，衡宇无灾胜列屋。 鲁东门外听钟鼓，齐宣堂下状觳{觳殳换束}。 何如巢林一枝，饮河满腹。 水硙多至三十具，胡椒满贮八百斛。 何如浊酒一杯，弹琴一曲。 子平为富不如贫，子方称贱能骄人。 高明之家鬼可瞰，网射纳税官不嗔。 中山醇醪醉千日，文君远山致消渴。 不如茆柴百钱可一斗，荆钗白头长相守。 诗词问答问：《四月二十九日坐直庐读山谷效东坡作薄薄酒二》的作者是谁？答：喻良能 参考注释薄薄(1).犹稍稍；略微。《西湖佳话·白堤政迹》：“我既在此，做了一场刺史，又薄薄负些才名，今奉旨内转，便突然而去，岂不令山水笑我无情。”《二十年目睹之怪现状》第四回：“那委员听见他这么説，也就顺水推船，薄薄的责了他的底下人几下就算了。” (2).广大貌。《荀子·荣辱》：“故薄薄之地，不得履之。” 杨倞 注：“薄薄谓旁薄广大之貌。” (3).车疾驰声。《诗·齐风·载驱》：“载驱薄薄，簟茀朱鞹。” 孔颖达 疏：“驱驰其马，使之疾行，其车之声薄薄然。” 独醒独自清醒。喻不同流俗。《楚辞·渔父》：“ 屈原 曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！’” 唐 杜甫 《赠裴南部》诗：“独醒时所嫉，羣小谤能深。” 宋 曾巩 《西亭》诗：“空羞避俗无高节，转觉逢人恶独醒。” 明 刘基 《述志赋》：“ 楚 屈原 之独醒兮，众皆以之为咎。” 清 孙枝蔚 《端阳前一日》诗：“焉知千秋事，且免独醒嘆。” 笙歌鼎沸形容乐声歌声热闹非凡。不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 松风(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“松风遵路急，山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“溪迴松风长，苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗：“松风远自云中起，摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》：“大概是大雨之后吧，山里的泉水，万马奔腾的向下驰去，发出吓人的声响，又加以松风呼啸，自己就像在海涛中夜行。” (2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗：“白鹤归来见曾玄，《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑《薤露》，锦瑟入《松风》。” (3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“纸窗儿明，僧房儿雅，一椀松风啜罢，两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注：“松风，指茶。” 自足(1) 自我满足 (2) 自己觉得满意 未必不一定;不见得 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京 娱情(1).使心情愉悦。 汉 张衡 《归田赋》：“交颈頡頏，关关嚶嚶；於焉逍遥，聊以娱情。” 三国 魏 曹植 《七启》：“驰骋足用荡思，游猎可以娱情。”《玉娇梨》第八回：“请 张郎 来赏红梨花，就要他製一套时曲，叫人唱唱，一来可以观其才，二来可以消遣娱情。” (2).抒 * 怀。 宋 曾巩 《齐州杂诗序》：“虽病不饮酒，而间为小诗，以娱情写物，亦拙者之适也。” 晚食(1).晚餐。 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“故推此晚食，併置中前，自中之后，清虚无事。”《南史·齐明帝纪》：“太官进御食，有裹蒸，帝十字画之，曰：‘可四片破之，餘充晚食。’” (2).《战国策·齐策四》：“ 斶 ( 颜斶 )愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱。”谓饥而后食，其味比于食肉。后用为甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗：“膏粱以晚食，安步而车軿。” 宋 朱熹 《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵·芹》：“晚食寧论肉，知君薄世荣。” 有味(1) 指食物滋味好 这菜真有味,我爱吃 (2) 食物变质而馊臭 饭有味了,吃了会闹肚子的 (3) 有情趣 这幅小品画很有味儿 衡宇1.横木为门的房屋。指简陋的房屋。 2.泛指屋宇。列屋犹言放置在屋中。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛緑者，列屋而闲居，妬宠而负恃，争妍而取怜。” 宋 沉俶 《谐史·刘氏》：“吾家积钱列屋，坐视乡党之困，与官吏之负罪，而晏然不顾，於心安乎？” 东门(1).东城门。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 汉 张衡 《东京赋》：“西阻 九阿 ，东门于 旋 。” 清 王鸣盛 《蛾术编》卷四十：“ 汉 唐 时州郡多在京师之东，士大夫游宦於京者，出入皆取道东门。” (2).复姓。 春秋 鲁 公子遂 字 襄仲 ，居东门，号 东门襄仲 ，后因以为姓氏。 汉 有 东门云 。 钟鼓亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐 皮日休 《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。” (2).借指音乐。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。” (3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。” (1).钟和鼓。古代礼乐器。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。” 唐 韩愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。” 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。” (2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 唐 李涉 《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？” (3).钟和鼓。古代击以报时之器。 唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。” (4).钟和鼓。佛教法器。 清 郑燮 《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。” 堂下(1).宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》：“仡然从乎 赵盾 而入，放乎堂下而立。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“ 中山 * 抚流徵於堂上，鸣鼓 巴俞 作於堂下。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。” (2).殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》：“乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。” 陈奇猷 集释：“《説文》：‘堂，殿也。’堂下，盖谓殿堂下之人。” (3).神名。《史记·封禅书》：“ 荆 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之属。” 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 巢林一枝语本《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。”谓鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以“巢林一枝”比喻安本分，不贪多。《宋史·李沆传》：“巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉？” 饮河满腹《庄子·逍遥游》：“鹪鷯巢於深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”后遂以“饮河满腹”比喻人应知足，贪多无益。《云笈七籤》卷九四：“夫人之生也，必营於事物，事物称万，不独委於一人。巢林一枝，鸟见遗於丛苇；饮河满腹，兽不恡於洪波。” 水硙即水磨。《隋书·杨素传》：“ 素 负冒财货，营求产业，东、西二京，居宅侈丽……爰及诸方都会处，邸店、水磑并利田宅以千百数。”《新唐书·王方翼传》：“﹝ 方翼 ﹞乃出私钱作水磑，簿其赢，以济飢瘵。” 清 朱彝尊 《中院》诗：“ 应公 昔来栖，曾立水磑三。河流今已徙，乱石堆枯潭。”参见“ 水磨 ”。 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” 胡椒(1) (2) 一种木质藤( Piper nigrum ),有卵圆形叶,穗状花,原产于东方热带地区,但其他热带地区亦广泛种植,用其红浆果做胡椒粉 (3) 取自东印度植物胡椒( Piper nigrum )的果实,制成一种刺激性的产品,用作调味料,有时也用作通气药或刺激剂 (4) 胡椒属某些植物的泛称 华南胡椒 竹叶胡椒 百斛泛指多斛。斛，量具名。古以十斗为斛， 南宋 末改为五斗。 汉 焦赣 《易林·节之师》：“稼穡成熟，亩获百斛。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《宋史·河渠志四》：“ 白沟 无山源，每岁水潦甚则通流，纔胜百斛船，踰月不雨即竭。” 浊酒未滤的酒 浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》 一杯(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火，今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四：“如一杯羹在此冷了，将去温来又好。” (2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗：“ 鲁国 一杯水，难容横海鳞。” (3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗：“老去一杯足，谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一：“白玉青丝那得説？一杯嚥下 少陵 诗！”《红楼梦》第六三回：“这位奶奶那里吃了一杯来了？嘮三叨四的，又排场了我们一顿去了。” 一曲(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。” (2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。” (3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。” (4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。” 一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” 子平传说 宋 有 徐子平 ，精于星命之学，故后世术士宗之。一说， 子平 ，名 居易 ， 五季 人，尝与 * 道者 陈图南 同隐 华山 。见 清 翟灏 《通俗编·艺术》。因即以“子平”指星命之学。是一种根据星象或人的生辰八字推算人的命运的迷信方法。《西游记》第四二回：“先生子平精熟，要与我推看五星。” 清 董潮 《东皋杂抄·海昌陈相国二则》：“﹝相国﹞素善子平，遂索其二女干支，归舟推之。” 丝弦 《空印盒》第三场：“婆母年老去世了，就给奴家讲‘子平’。”参阅 清 顾张思 《土风录·子平算命》。 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 骄人(1).得志的小人。《诗·小雅·巷伯》：“骄人好好，劳人草草。” (2).傲慢自大的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“捐贫贱之故旧，轻人士而踞傲者，骄人也。”亦指高傲倔强的人。 丘复 《寄曹耐公汕头》诗：“骄人枯骨劲，歷刼头颅强。” (3).傲视他人；向他人显示骄矜。《史记·魏世家》：“诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。”《后汉书·冯衍传论》：“夫贵者负埶而骄人，才士负能而遗行，其大略然也。” 明 文徵明 《何元郎傲园》诗：“适意乾坤聊肆志，放言贫贱敢骄人。” 邹韬奋 《经历》二十：“抛弃本国话不用，却用起外国语来，好像要以此骄人似的，这是最可厌恶的卑鄙的心理。” 高明具有独到见解,高超技艺的人 另请高明 家鬼(1).迷信者指家人死后的魂灵。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“丧出之日，门前然火，户外列灰，祓送家鬼，章断注连。” (2).喻指家里暗中做坏事的人。 清 李渔 《凰求凤·悟奸》：“只道讐家起祸因，谁知家鬼弄家人。” 纳税交税 中山(1) 周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭 兼……赵、 宋、 卫、 中山之众。—— 汉· 贾谊《过秦论》 (2) 又 非尊于…中山之君。 醇醪味厚的美酒。《史记·袁盎晁错列传》：“乃悉以其装齎置二石醇醪。” 唐 高适 《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“簷前举醇醪，灶下烹隻鸡。” 明 张煌言 《赠徐闇公年丈》诗之三：“明月开尊皆胜侣，春风入座似醇醪。” 王西彦 《乡下朋友》：“他喝了一口，觉得酒的确是醇醪好酒，浓香蜜口。” 千日千日酒之省称。 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷三：“酒有‘若下春’，谓 乌程 也；‘九醖’，谓 宜城 也；‘千日’， 中山 也；‘蒲桃’， 西凉 也。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷下：“《博物志》载 刘玄石 千日酒事甚怪……是酒名千日，极言其酿日之久耳，后人遂附会为‘一醉千里’之説。”参见“ 千日酒 ”。 文君(1).指 周文王 。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“ 文君 为我端蓍兮，利飞遁以保名。”旧注：“ 文君 ， 文王 也。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》：“ 文王 可以为 文君 。” (2).指 晋文公 。《楚辞·九章·惜往日》：“ 介子 忠而立枯兮， 文君 寤而追求。” 王逸 注：“ 文君 ， 晋文公 也。” (3).指 卓文君 。 汉 临邛 富翁 卓王孙 之女，貌美，有才学。 司马相如 饮于 卓氏 ， 文君 新寡， 相如 以琴曲挑之， 文君 遂夜奔 相如 。见《史记·司马相如列传》。后以指代美女。 唐 温庭筠 《锦城曲》：“ 巴水 漾情情不尽， 文君 织得春机红。” 宋 沉端节 《薄倖》词：“念少年孤负芳音，多时不见文君面。” (4).指代寡妇。 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“妾适痴郎四五年，翁姑相继逝，又不幸为文君。” 清 方文 《喜得姚休那先生书》：“劝我休买孺子妾，孺子妾不如文君。”此指再醮的寡妇。 远山(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。” (2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。 消渴中医学病名。口渴，善饥，尿多，消瘦。包括糖尿病、尿崩症等。《素问·奇病论》：“肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。”《史记·司马相如列传》：“ 相如 口吃而善著书，常有消渴疾。”《梁书·王僧孺传》：“吾无昔人之才而有其病，癲眩屡动，消渴频增。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“ 李 素善公，谓其轻信庸医，致大病。自后消渴作，逾年竟不起。” 荆钗(1).荆枝制作的髻钗。古代贫家妇女常用之。 唐 李山甫 《贫女》诗：“平生不识绣衣裳，閒把荆釵亦自伤。” 明 潘绂 《老女吟》：“无端忽听邻家语，笑整荆釵独闭门。”参见“ 荆釵布裙 ”。 (2).借指贫家妇女。 宋 范成大 《腊月村田乐府，分岁词》：“荆釵劝酒仍祝愿：‘但愿尊前且强健！’” 元 房皞 《贫家女》诗：“持身但如冰雪清，德耀荆釵有令名。” 清 陈维崧 《减字木兰花·岁暮灯下》词：“零落而今，累汝荆釵伴藁砧。” (3).指《荆钗记》。 元 柯丹丘 作。现今流传者多为 明 人改本。写 宋 王十朋 与妻 钱玉莲 双双拒绝权贵威逼，夫妻忠贞相爱的故事。 清 李渔 《比目鱼·发端》：“ 刘旦 生来饶艷质， 谭生 一见钟情极，默订鸞凰人不识。遭母逼……演《荆釵》，双双沉溺。”按，此谓重演《荆钗记》故事，形容双方爱情真挚。 白头(1) 白头发,多指年老 少白头 白头到老 (2) 老年 (3) 不署名的 白头帖子(不署名的字帖儿) 白头材料 长相相貌;容貌 诗文赏析【原题】： 四月二十九日坐直庐读山谷效东坡作薄薄酒二章慨然有感追赋一首 |
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