古诗 | 思越人(题挟弹人) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 程正同 |
释义 | 思越人(题挟弹人)原文曾把隋珠抵鹊来。拓弓花下不虚开。 醉馀戏把行人1-1弹,堪笑齐王谩筑台。 穿兔手,落雕材。 狭斜衢路共徘徊。 流星一点高飞处,笑坐金鞍歌落梅。 诗词问答问:思越人(题挟弹人)的作者是谁?答:程正同 参考注释隋珠隋侯 之珠。《战国策·楚策四》:“寳珍 隋 珠不知佩兮,褘布与丝不知异兮。” 南朝 梁 沉约 《咏帐》:“ 隋 珠既吐曜,翠被復含风。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“ 隋 珠一寸, 魏后 扬眉; 和 璧千金, 秦王 动色。” 清 孙枝蔚 《送方圣羽还山》诗之二:“令弟赠以诗,美言如 隋 珠。”参见“ 随侯之珠 ”。 抵鹊(1). 汉 桓宽 《盐铁论·崇礼》:“ 南越 以孔雀珥门户, 崐山 之旁以玉璞抵乌鹊。”本谓中原所贵者,边陲贱之。后因以“抵鹊”喻大材小用。 五代 刘兼 《登邓楼书怀》诗:“瑞玉岂知将抵鹊,铅刀何事却屠龙。” (2).借指玉璞。 南朝 梁 萧统 《锦带书·中吕四月》:“藴抵鹊於文山,儼然孤秀。” 宋 王禹偁 《酬种放君》诗:“千言距百韵,旨趣何绰绰。孰念气如虹,飜然轻抵鹊。” 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 堪笑可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉劳心思竟何从!” 筑台谓建造游观之台。《国语·周语中》:“国无寄寓,县无施舍,民将筑臺於 夏氏 。” 韦昭 注:“臺,观臺也。”《国语·吴语》:“昔 楚灵王 不君,其臣箴諫以不入。乃筑臺於 章华 之上。” 狭斜(1).小街曲巷。多指 * 。古乐府有《长安有狭斜行》,述少年冶游之事。后称娼妓居处为“狭斜”。 南朝 梁 沉约 《丽人赋》:“狭斜才女,铜街丽人。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》:“近时有士人,尝于 钱塘 江涨桥 为狭斜之游。” (2).又窄又斜。 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“小市长陵路狭斜,当簷一树碧桃花。” 郁达夫 《湖上杂咏》之二:“细草红泥路狭斜,碧梧疏柳影交叉。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕:“﹝ 黄家楣 的父亲﹞须发已经有几根花白,得意地抱着孙儿,好像走不惯这狭斜的楼梯,一步步当心地下来。” 衢路(1).歧路,岔道。 汉 贾谊 《新书·审微》:“故 墨子 见衢路而哭之,悲一跬而繆千里也。”《后汉书·冯衍传》:“ 杨朱 号乎衢路兮, 墨子 泣乎白丝。” 晋 崔豹 《古今注·问答释义》:“或谓之表木,以表王者纳諫也,亦以表识衢路也。” (2).道路。《三国志·魏志·管宁传》:“谨拜章陈情,乞蒙哀省,抑恩听放,无令骸骨填于衢路。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“ 密 开 洛口仓 散米,无防守典当者,又无文券,取之者随意多少;或离仓之后,力不能致,委弃衢路,自 仓城 至郭门,米厚数寸,为车马所轥践。” 清 恽敬 《答来卿》:“如一人独行,其衢路曲折,皆歷歷可记,随人行则恍惚也。” 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 流星太阳系中无数小微粒之一,只有当它碰巧落到地球大气层内时才能直接观测到,在大气中由于受到运动的阻力会引起暂时的灼热,此时若在夜间,天空中就出现一道亮光 一点(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画 (2) 表示甚少或不定的数量 做一点事 (3) 一方面,一部分 抓住一点,不及其余 (4) 一小时 下午一点 高飞(1).高高飞翔。《诗·小雅·菀柳》:“有鸟高飞,亦傅于天。” 汉 王逸 《九思·悼乱》:“玄鹤兮高飞,曾逝兮青冥。” (2).比喻远遁。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·缉捕》:“即传该房写票僉差,而胥捕故为延挨,潜驰报信,则已高飞远蹈,难于追获矣。” (3).树名。即唐棣。 明 李时珍 《本草纲目·木二·扶栘》:“栘乃白杨同类,故得杨名。按《尔雅》:‘唐棣,栘也。’ 崔豹 曰:‘栘杨, 江 东呼为夫栘。圆叶弱蔕,微风则大摇,故名高飞,又曰独摇。’” 落梅即《梅花落》。古笛曲名。 唐 李白 《司马将军歌》:“羌笛横吹《阿嚲回》,向月楼中吹《落梅》。” 明 汤式 《一枝花·赠张韶舞善 * 》套曲:“顿挫非《落梅》之趣,悠扬有《折柳》之情。”《随园诗话补遗》卷一引 清 陈望之 《月夜登黄鹤楼》诗:“不知何处笛,解作《落梅》声。” |
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