| 古诗 | 圆觉图赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释如净 |
| 释义 | 圆觉图赞原文一队猪狗汉，围绕业识幢。只管要说傍人罪过，不知败缺自己贼贓。 {困木换力}，太平无象打一椎，惊破虚空闪电飞。 诗词问答问：圆觉图赞的作者是谁？答：释如净 参考注释猪狗(1).猪与狗。 宋 苏轼 《书＜孟德传＞后》：“有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去，至山下月明处，则虎也。” (2).詈词。谓人 * 如牲畜。《水浒传》第二四回：“ 武二 是个顶天立地、噙齿戴髮男子汉，不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗，嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。” 围绕(1).包围；环绕。《东观汉记·周嘉传》：“ 嘉 从太守 何敞 讨贼， 敞 为流矢所中，贼围绕数十重。” 明 袁宏道 《天目道中和陶石篑韵》：“四顾尽儿孙，纍纍争围绕。” 鲁迅 《＜花边文学＞序言》：“因为这类短评，在报上登出来的时候往往围绕一圈花边以示重要。” (2).谓以某一问题或事情作中心。 毛 * 《解决“五多”问题》：“农村中的其他工作都是围绕着农业生产而为它服务的。” 业识佛教语。谓十二因缘中的行缘识。指人投胎时心动的一念。《起信论》：“一者名为业识，谓无明力不觉心动故。” 明 陈玉阳 《义犬》第一出：“如今世上人，痴的痴，乖的也痴，苦的苦，乐的也苦，机关簸弄，一塲胜似一塲，业识 * ，一世捱到百世。” 清 谭嗣同 《仁学》十：“智慧者， 孔 谓之道心；业识者， 孔 谓之人心。人心外无道心，即无业识，亦无由转成智慧。” 只管(1) 表示不必考虑别的,放心大胆做 大娘,您只管放心好了 (2) 只顾 他头也不抬,话也不回,只管忙着手中的活 (3) 尽管;虽说 姐姐只管比你大两岁,可他性情傲些,你可得让着点 罪过(1) 罪行;过失 汝今何罪过。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 感谢 罪过村间一老儿,与我衣服盘费 (3) 责备(多见于早期白话) 老拙两个薄薄罪过他两句言语 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。败缺犹破费。指贡钱。《水浒传》第二四回：“那廝会讨县里人便宜，且教他来老娘手里纳些败缺。” 自己(1) 自身;本身 一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同 (2) 属于某人自身的或某物本身的 我自己的父亲 太平无象谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御 延英 ，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意於此乎？’ 僧孺 对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰升平。 惊破犹震碎。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。” 宋 范成大 《次韵陈融甫支盐年家见赠》：“高轩款门来，惊破雀罗静。” 虚空心中无着落 闪电天空中云层放电时所产生的闪光。用以比喻快速 闪电战 |
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