| 古诗 | 二十二弟自常州寄翦刀及笔来作长句 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晁说之 |
| 释义 | 原文弟书毗陵来，有同股分刃之刀，绿管白毫之笔。刀是宝公锡上之所悬，笔亦江淹梦中之所得。 江南刀笔有如此，不比丰沛吏萧曹而兴锋镝。 顾惟二物大有恨，不蒙1~1独孤府君一言之饰。 使君惠出延陆羽，文章不落翰墨迹。 於今有用则劳劳，破贼露布征兵檄。 小楷帖黄奏北阙，念弟未归空叹息。 诗词问答问：《二十二弟自常州寄翦刀及笔来作长句》的作者是谁？答：晁说之 参考注释毗陵今江苏省常州市 有同如同。 唐 无名氏 《开河记》：“陛下欲听狂夫之言，学亡 秦 之事，但恐社稷崩离，有同 秦 世。” 股分见“ 股份 ”。 白毫(1).白毛。 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》：“长头修目，龟齿龙唇，眉有白毫，鬚垂委地。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘聪》：“左耳有一白毫，长二尺餘。” 唐 皮日休 《公斋四咏·小桂》：“叶彩碧髓出，花状白毫蕤。” (2).见“ 白毫相 ”。 (3).泛指白色的光芒。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》：“明月未出羣山高，瑞光万丈生白毫。” (4).指毛笔。 宋 黄庭坚 《林为之送笔戏赠》诗：“病在惜白毫，往往半巧拙。” 梦中(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。” (2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’” (3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” 所得指所获得的东西 所得无几 江南(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部 江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》 能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》 春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 (2) 泛指长江以南 江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 刀笔古代在竹简上刻字记事,用刀子刮去错字,因此把有关案牍的事叫做刀笔,后多指写状子的事。多用作贬义 临汪王欲得刀笔,为书谢上。——《史记·酷吏列传》 长于刀笔 刀笔吏 有如(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。” (2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？” (3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’” 不比不同于,有差异,不可相比 不想今年不比往年。——刘半农《拟拟曲》 丰沛(1).盛多貌。 汉 王褒 《四子讲德论》：“於是皇泽丰沛，主恩满溢。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“洪泽丰沛，漫衍八方。” 晋 张载 《失题》诗：“ 江 南郡蔗，酿液丰沛。” (2).汹涌的波涛。《古文苑·刘歆＜遂初赋＞》：“遭 阳侯 之丰沛兮，乘素波以聊戾。” 章樵 注：“丰沛，波之汹涌也。” (3). 汉高祖 ， 沛 丰邑 人，因以 丰沛 称 高祖 故乡。 汉 王充 《论衡·命义》：“犹 高祖 初起，相工入 丰沛 之邦，多封侯之人矣，未必老少男女俱贵而有相也。” 金 元好问 《读书》诗：“ 丰沛 帝乡多将相，莫从兴运论人材。” 清 张玉书 《谒项王庙》诗：“君不见 下相 城头望 丰沛 ，樵歌暮上 歌风臺 。” (4).借指帝王故乡。 晋 陆云 《盛德颂》：“ 丰沛 之旅，其会如林。” 南朝 陈 徐陵 《进武帝为长城公诏》：“自镇抚 枌 榆 ，永寧丰沛。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“ 汾晋 为 丰沛 ，暴 隋 竟涤除。” 清 万寿祺 《五月》诗：“矞云五色日重光，今上龙飞 丰沛 乡。” (5).借指 汉高祖 。 明 海瑞 《春日阻风部中限韵》：“朝马不嘶金勒断，塞游无路到关愁；却思 丰沛 有遗恨，猛士雕残蔓草愁。” (6).泛指帝王。 郭沫若 《黑猫》二：“在宣布独立以后，更有 萑苻 馀孽一变而为 韦沛 功臣。” (7).大的幡幔。《易·丰》“丰其沛，日中见沬” 唐 孔颖达 疏：“夫处光大之时，而丰沛见沬。” 陆德明 释文：“沛，或本作旆，谓幡幔也。” 萧曹萧何 和 曹参 。《史记·张丞相列传》：“ 昌 （ 周昌 ）为人彊力，敢直言，自 萧 曹 等皆卑下之。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十二：“力争固难恃，骄战曷能久。若使学 萧 曹 ，功名当不朽。” 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“怎能树 萧 曹 旧日勋猷，还念鸞皇偶何年好逑。” 清 邵长蘅 《杂诗》：“ 萧 曹 自刀笔， 樊 灌 奋駑駘。” 锋镝锋,刀口;镝,箭头。泛指兵器 销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。——汉· 贾谊《过秦论》 大有(1) 许多 大有作为 (2) 大丰收 大有之秋 不蒙即 夫蒙 。古 西羌 姓。 唐 王维 有《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》诗， 赵殿成 注：“ 不蒙 ，蕃将之姓。” 独孤——复姓 府君(1). 汉 代对郡相、太守的尊称。后仍沿用。《后汉书·方术传下·华佗》：“ 广陵 太守 陈登 忽患匈中烦懣，面赤，不食。 佗 脉之，曰：‘府君胃中有虫。’”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“府君得闻之，心中大欢喜。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 陈仲举 ﹞为 豫章 太守，至便问 徐孺子 所在，欲先看之，主簿白：‘羣 * 府君先入廨。’” (2).旧时对已故者的敬称。多用于碑版文字。 唐 柳宗元 《唐故朝散大夫永州刺史崔公墓志》：“以某年某月日，归葬于某县某原，祔于皇考吏部侍郎赠户部尚书府君之墓。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师中书令……皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师中书令兼尚书令。” 宋 司马光 《司马氏书仪·慰人父母亡疏状》“先某位奄弃荣养”自注：“无官有素契，改先某位为先丈；无素契，为先府君。” 明 方孝孺 《郑府君哀辞》：“ 洪武 丁巳秋九月十日， 浦阳 义门八世之长 郑府君 年七十有二，卒于家。”参阅 清 王芑孙 《碑版文广例》卷七。 (3).旧时对神的敬称。 唐 王度 《古镜记》：“某是 华山 府君庙前长松下千岁老狸。” 一言(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。” (2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。” (3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’” (4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。” 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 不落(1).不掉下；不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁朝 全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。” (2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。” (3).不须，不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜少陵 诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。” 钱锺书 《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。” (4).酒器名，即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 白乐天 《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。” 翰墨原指笔、墨,借指文章、书画 古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》 有用可以利用、有价值、耐用 食物对动物有用,湿润对植物有用 劳劳怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子 举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 露布(1).不缄封的文书。亦谓公布文书。《东观汉记·李云传》：“ 白马 令 李云 素刚，忧国，乃露布上书。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“人有劝 术 （ 袁术 ）使遂即帝位，露布天下。” 宋 法常 《渔父词》词：“此事《楞严》尝露布，梅华雪月交光处。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“﹝ 查如龙 ﹞为血书一通上 平西 （ 平西王 吴三桂 ）……令一童子于王府上之。其意欲露布此书于人，胁王以不得不从之势。” (2).军旅文书。(1)征讨的檄文。《三国志·魏志·王肃传》“ 明 帝 时，大司农 弘农 董遇 等” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“后 马超 反， 超 劫 洪 ( 贾洪 )，将诣 华阴 ，使作露布。 洪 不获已，为作之。司徒 钟繇 在东，识其文曰：‘此 贾洪 作也。’”按， 清 赵翼 《陔馀丛考·露布》：“自 贾洪 作此讨 曹操 后，遂专用于军事。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 桓宣武 ( 桓温 )北征， 袁虎 ( 袁宏 )时从，被责免官，会须露布文，唤 袁 倚马前令作，手不輟笔，俄得七纸，殊可观。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》：“露布降封豕，琱戈扫孽鲸。”(2)告捷文书。《周书·吕思礼传》：“ 沙苑 之捷，命为露布，食顷便成。” 唐 封演 《封氏闻见记·露布》：“露布，捷书之别名也。诸军破贼，则以帛书建诸竿上，兵部谓之露布。” 明 张四维 《双烈记·从征》：“捷书不必通家信，露布先须达帝京。” 陈玉树 《乙酉春有感》诗：“瘴海珠江驰露布，金戈铁马逐天骄。” (3).泛指布告、通告之类。 三国 魏 曹操 《表论田畴功》：“又使部曲持臣露布，出诱胡众。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“ 庞勛 自谓无敌於天下，作露布，散示诸寨及乡村。” 王蒙 《歌神》五：“大街上贴出了通缉‘现行反革命分子’ 艾克兰穆 的露布，露布右上方还有他的一寸半身照。” 征兵按照兵役法的规定,征集应征公民到军队服现役 小楷(1) 手写的小的楷书 (2) 拼音字母的小写印刷体 帖黄贴黄。 唐 时敕书用黄纸，凡有更改的地方，仍以黄纸贴之，谓之帖黄。后世上奏状札子，摘举要旨，写在另外的纸上，贴附于后， 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“黄敕既行，下有小异同，曰帖黄。一作押黄。”《新唐书·宦者传上·马存亮》：“枢密使无听事，唯三楹舍藏书而已。今堂状帖黄决事，此 杨復恭 夺宰相权之失也。” 清 袁枚 《随园随笔·帖黄》：“今人具奏，自摘大旨，用白纸帖之，亦名帖黄。始於 崇禎 元年三月。” 北阙(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》：“ 萧何 治 未央宫 ，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注：“ 未央宫 虽南嚮，而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。” (2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》：“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁復能屈身稽顙，还向北闕，使刀笔之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期， 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。” 叹息(1) 叹气 惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 仅叹息曰。——《资治通鉴》 御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》 制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》 (2) 叹美;赞叹 姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》 |
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