| 古诗 | 胜亭口号 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 胜亭口号原文揽胜因之号胜亭，操符信有契山灵。 成功勇将联翩至，前席闵劳觐跸停。 诗词问答问：胜亭口号的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押青韵 出处：御制诗五集卷三十九 2. 连日海兰察普尔普分领巴图鲁侍卫章京等自台湾回京嘉其迅扫妖氛复闵其远涉重洋自应亟加慰劳以示宠眷 参考注释胜因佛教语。善因。 隋 智顗 《＜修习止观坐禅法要＞序》：“止是禪定之胜因，观是智慧之由藉。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》：“佛於鬼神为近，端诚诵经者，自当留胜因矣。” 符信(1).符节印章等信物的统称。 汉 班固 《 * 通·瑞贽》：“ 舜 始即位，见四方诸侯合符信。”《后汉书·袁安传》：“ 安 乃劾 景 擅发边兵，惊惑吏人，二千石不待符信而輒承 景 檄，当伏诛。” 宋 苏轼 《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由策》：“今 秦 蜀 之中，又裂纸以为币，符信一加，化土芥以为金玉，奈何其使民不奔而效之也？” (2).凭据。《史记·外戚世家》：“ 少君 年四五岁时，家贫，为人所略卖。其家不知其处，传十餘家……从其家之 长安 。闻 竇皇后 新立，家在 观津 ，姓 竇 氏。 广国 去时虽小，识其县名及姓，又尝与其姊採桑堕。用为符信，上书自陈。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 勿幕 又貽余‘墨侠’二字草章，以为符信。” 山灵(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。” (2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。” (3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。” 成功获得预期的结果,达到目的 丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》 联翩鸟飞翔时的一种姿态。比喻断续而迅疾 一夜春风,细雨联翩 前席《史记·商君列传》：“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语，不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》：“ 文帝 思 贾谊 ，徵之。至，入见，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》：“前席以置词，恨血斑云罍。” 闵劳(1).谓怜惜下属，不忍心劳役之。《汉书·昭帝纪》：“赐郡国所选有行义者 涿郡 韩福 等五人帛，人五十匹，遣归。詔曰：‘朕閔劳以官职之事，其务修孝弟以教乡里。’” 颜师古 注引 邓展 曰：“閔哀 韩福 等，不忍劳役以官职之事。” 宋 苏轼 《除吕公著特授守司空同平章军国事加食邑实封馀如故制》：“而乃屡贡封章，力求退避。朕重失此三益之友，而閔劳以万几之烦。” (2).谓对有劳绩的人表示体恤。《清史稿·兵志十二》：“若閔劳恤死，允给邮传，其散者也。” |
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