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古诗 赐浙江学政雷鋐
朝代 清代
作者 乾隆
释义

赐浙江学政雷鋐原文

衡文慎辨伪兮真,两浙吴山近八闽。

为汝便因养老母,即斯推可教都人。

晷膏良苦毋骄贵,藜藿曾甘莫忘贫。

伫见宾兴皆硕彦,近名宜戒致谆谆。

诗词问答

问:赐浙江学政雷鋐的作者是谁?答:乾隆
问:赐浙江学政雷鋐写于哪个朝代?答:清代
问:赐浙江学政雷鋐是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗二集卷二十五

参考注释

衡文

1.品评文章。特指主持科举考试。 2.泛指评选文章。

两浙

亦作“ 两淛 ”。 浙东 和 浙西 的合称。(1) 唐 肃宗 时析 江南东道 为 浙江东路 和 浙江西路 , 钱塘江 以南简称 浙东 、以北简称 浙西 。 宋 代有 两浙路 。地辖今 江苏省 长江 以南及 浙江省 全境。 唐 元稹 《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵》:“九霄难就日, 两浙 仅容舠。”《宋史·太宗纪二》:“﹝ 淳化 三年十一月﹞己亥,禁 两浙 诸州巫师。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》:“世世靴从不断,子孙出入金门。他是 两浙 钱王 子, 吴 越 国王孙。”《二刻拍案惊奇》卷六:“ 至正 末年, 张士诚 气概弄得大了,自 江 南 江 北、 三吴 、 两淛 直拓至 两广 益州 ,尽归掌握。”(2)今 浙江省 以 富春江 等为界分为 浙东 、 浙西 。 两浙 指 浙江省 。 郁达夫 《两浙漫游后记》:“统观 两浙 的山,当以自 黄山 西来的 昱岭山脉 莫干山脉 天目山脉 为主峰。”

吴山

(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。

(2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初, 金 主 亮 南侵,扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 金 海陵 ( 海陵王 ,即 金 主 完颜亮 )閲 柳 ( 柳永 )词‘有三秋桂子,十里荷花’句,遂起 吴山 立马之思。”

(3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓<和伏武昌登孙权故城>》诗:“鹊起登 吴 山,凤翔陵 楚 甸。” 李善 注:“ 孙 氏初基 武昌 ,后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词:“风急 楚 天秋,日落 吴 山暮。”

(4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗:“ 吴 山侵 越 众, 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗:“ 吴 山石头坐秋风,带着高冠拂云雾。”

(5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词:“ 吴 山 楚 泽行徧,只欠到 瀟 湘 。”

见“ 吴坂 ”。

八闽

福建省 的别称。 福建 古为 闽 地。 宋 时始分为八个府、州、军, 元 代分为 福州 、 兴化 、 建宁 、 延平 、 汀州 、 邵武 、 泉州 、 漳州 八路, 明 代改八路为八府, 清 仍之,因有 八闽 之称。 明 何景明 《题黄车驾画竹》诗:“ 八闽 高士 黄司马 ,平生好文兼爱画。” 清 黄遵宪 《送女弟》诗:“过江入 八闽 ,展转来海滨。” 袁鹰 《闽海情怀》:“有生以来,还没有机会到过 福建 ,却对 八闽 景物怀有很深的感情。”

养老

(1) 奉养老人

养老送终

(2) 上年纪后闲居休息

都人

(1).京都的人。《文选·班固<西都赋>》:“都人士女,殊异乎五方。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘彼都人士。’” 张铣 注:“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗:“都人迴面向北啼,日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注:“相传太子北收兵,来取 长安 ,日夜望之。或时相惊曰:‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》:“閲《上海新报》,天下震动,举国廷諍,都人惶骇。”

(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》:“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“他( 崇祯帝 )望望西洋自鸣钟,看见快到他平日起床拜天的时候,便分付传都人侍候梳洗。”

(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》:“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰,从容有常,以齐其民, * 德归壹,伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱,礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》:“无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿?甘衡门以寧神兮,咏《都人》而思归。”

良苦

精良和粗劣。《管子·宙合》:“可正而视,言察美恶,审别良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰:“苦,滥恶也。” 唐 刘禹锡 《贾客词》:“贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。”

(1).很辛苦。《后汉书·王常传》:“ 光武 见 常 甚欢,劳之曰:‘ 王廷尉 良苦,每念往时,共更艰戹,何日忘之。’”《新五代史·南唐世家·李昪》:“ 世宗 许之,始赐 景 书曰‘皇帝恭问 江南 国主’,劳其良苦而已。”

(2).很深。 郑观应 《盛世危言·善举》:“训哑院及训聋瞽院有残疾者,能令其识字知书,就其所能教以工艺,补天有术,施惠有方,用心亦良苦矣。”

骄贵

骄横贵显。《宋书·礼志五》:“輦车…… 汉 制乘舆御之,或使人輓,或驾果下马。 汉成帝 欲与 班婕妤 同輦是也。 后汉 阴就 外戚骄贵,亦輦。”

藜藿

(1) 指粗劣的饭菜

尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》

(2) (藜藿——吃野菜。动用)

宾兴

亦作“賔兴”。1. 周 代举贤之法。谓乡大夫自乡小学荐举贤能而宾礼之,以升入国学。《周礼·地官·大司徒》:“以乡三物教万民而宾兴之。” 郑玄 注:“兴,犹举也。民三事教成,乡大夫举其贤者能者,以饮酒之礼宾客之。既则献其书於王矣。”

(2).科举时代,地方官设宴招待应举之士。亦指乡试。 元 许谦 《送尉彦明赴开化教谕序》:“诵《诗》《书》六艺之文,以广见闻;孝弟忠信之实,以敦德行。故賔兴以示劝,简絀以致罚。” 清 戴名世 《张验封传》:“ 康熙 己卯、壬午、乙酉,当宾兴之期,公皆为分校,所得士最盛。” 严复 《救亡决论》:“以为通天地人之谓儒。经朝廷之宾兴,蒙皇上之亲策,是朝廷固命我为儒也。”

硕彦

指才智杰出的学者。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》:“三子(指 蔡邕 、 葛洪 、 刘知几 )皆鸿生硕彦,目无今古。”《儒林外史》第八回:“公子好客,结多少硕彦名儒;相府开筵,常聚些布衣韦带。” 清 江藩 《<汉学师承记>引言》:“咸沐菁莪之雅化,汲古义之精微,縉绅硕彦,青紫盈朝;缝掖巨儒,絃歌在野。” 王闿运 《<桂阳州志>序》:“硕彦接踵,经籍大章。”

近名

好名;追求名誉。《庄子·养生主》:“为善无近名,为恶无近刑。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》:“清而容物,善不近名。” 明 李贽 《杂述·征途与共后语》:“余老矣,死在旦夕,犹不免近名之累。”

谆谆

耐心引导,恳切教诲的样子

谆谆教导

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更新时间:2024/7/20 11:40:11