古诗 | 咏华林书院 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王钦若 |
释义 | 咏华林书院原文文明尊北极,孝友播南昌。礼法儿孙睦,雍和道路扬。 地灵浮喜气,山近接岚光。 投辖添宾榻,鸣鼙启食堂。 纸窗蒭酒响,竹径焙茶香。 克己甘藜藿,矜贫济稻粱。 时平安九族,家计庆千箱。 每听游僧说,神清鬓未霜。 诗词问答问:咏华林书院的作者是谁?答:王钦若 参考注释文明(1) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学 物质文明 精神文明 (2) 指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态 (3) 旧指具有当时西方色彩的 文明戏 (4) 光明,有文采 天下文明 北极(1) (2) 从地球最北端看去的天顶 (3) 磁铁自由悬挂时指向北方的一极 (4) 北方边远之处 (5) 地球的最北端,地轴的北端 孝友(1).事父母孝顺、对兄弟友爱。《诗·小雅·六月》:“侯谁在矣, 张仲 孝友。” 毛 传:“善父母为孝,善兄弟为友。”《后汉书·韩棱传》:“ 棱 四岁而孤,养母弟以孝友称。及壮,推先父餘财数百万与从昆弟,乡里益高之。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》:“夫人在家,以聪明孝友为父母所偏爱。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎东归》诗:“宦游虽晚何妨久,饿显从来不必高,孝友父兄家法在,想能清白遗儿曹。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》:“余因叹其处人伦之变,而孝友不失其常,可谓贤矣。” (2).指对兄弟友爱。《书·君陈》:“惟孝友於兄弟,克施有政。”《国语·晋语四》:“ 文王 在母不忧,在傅弗勤,处师弗烦,事王不怒,孝友二 虢 ,而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比於诸弟。” 韦昭 注:“善兄弟为友。二 虢 , 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 城 孝友,不忍与其弟异处,皆不娶,给侍终身。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“昔 王祥 、 王览 当 东汉 之末,兄弟隐居者三十餘年,以孝友著名于世。” 清 刘大櫆 《张豹林墓志铭》:“先君性孝友,以授徒为生,而所得馆俸,輒分以与诸兄弟无难色。” 法儿法子;办法。 元 白朴 《梧桐雨》第四折:“怏怏归来凤幃悄,甚法儿,捱今宵燠恼。”《水浒传》第一○三回:“幸得昔年到 建康 ,闻得神医 安道全 的名,用厚币交结他,学得个疗金印的法儿。”《儿女英雄传》第十回:“如此一转移间就打算个护送他们的法儿也还不难。” 刘肖无 《彭海群--克拉玛依散记》:“哪一个不是想尽了法儿,帮助你,说服你父亲,开导你母亲。” 雍和(1).融洽;和睦。 汉 王充 《论衡·艺增》:“欲言 尧 之德大,所化者众,诸 夏 夷狄莫不雍和,故曰万国。”《后汉书·魏霸传》:“ 霸 少丧亲,兄弟同居,州里慕其雍和。”《北史·萧宝夤传》:“公主有妇德,事 寳夤 尽雍和之礼,虽好合而敬事不替。” 许杰 《邻居》五:“房里斜映着一小方的月色;月色迷濛,房中的空气十分雍和而宁静。” (2).传说中的兽名。《山海经·中山经》:“又东南三百里,曰 丰山 。有兽焉,其状如蝯,赤目、赤喙、黄身,名曰雍和,见则国有大恐。” 道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 地灵(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八:“惟凤为能通天祉,应地灵,律五音,览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗:“由来天运復,谁谓地灵偏!” (2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》:“地灵居五浄,山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗:“地灵草木得餘润,鬱鬱古柏含苍烟。” 喜气高兴的神色或气氛 满脸喜气洋洋 岚光山间雾气经日光照射而发出的光彩。 唐 李绅 《若耶溪》诗:“嵐光花影绕山阴,山转花稀到碧璕。” 宋 梅尧臣 《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》:“更临危树看羣岫,雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》诗:“嵐光浮动千峰湿,雨气薰蒸五月寒。” 清 刘大櫆 《浮山记》:“春夏以往,嵐光照游者衣袂。” 投辖《汉书·陈遵传》:“ 遵 耆酒,每大饮,宾客满堂,輒关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。”辖,车轴两端的键。后以“投辖”指殷勤留客。 唐 杜甫 《晚秋长沙蔡五侍御饮筵》诗:“甘从投辖饮,肯作致书邮。” 明 徐渭 《吴宣府新膺总督》诗:“最怜投辖相知客,不得随车负此情。” 清 曹寅 《西池集饮喜晤陈心简》诗:“非干投辖数,所恨识君迟。” 宾榻宾客下榻处。亦借指宾客。 唐 范摅 《云溪友议》卷三:“顾其言语清楚,宛有冠盖风仪,抚念如其所媵,遂於宾榻中选士而嫁之。” 宋 张孝祥 《明州韩尚书启》:“入謁尚遥於宾榻,修辞敢后於斋铃?” 清 厉鹗 《东城杂记·玉玲珑阁》:“上舍登岸,皆在宾榻,酒阑棊罢,相与唱和。” 食堂(1) 餐厅,供应食物或有时供应饮料的地方 食堂管理员 (2) 机关、团体中供应本单位成员吃饭的地方 机关食堂 纸窗亦作“ 纸牕 ”。糊纸的窗户。 唐 白居易 《晓寝》诗:“纸窗明觉晓,布被暖知春。” 清 唐孙华 《和友人郊字雪诗三十韵》:“斜穿珠箔入,密听纸牕敲。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》:“正屋的纸窗上映出明亮的灯光,他们正在逗着孩子玩笑。” 竹径亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小径。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》:“琴亭酒榭磊落乘烟,竹径松扉参差向月。” 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗:“竹逕通幽处,禪房花木深。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“向阳设两扇柴门,门内一条竹径,两边都结柏屏遮护。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗:“松门落叶深,竹径寒香静。” 焙茶烘制茶叶。 唐 张继 《山家》诗:“莫嗔焙茶烟暗,却喜晒穀天晴。” 唐 陆羽 《茶经·茶之具》:“棚,一曰栈,以木构於焙上,编木两层,高一尺,以焙茶也。” 克己旧时商店自称价钱公道,不多赚钱 要价特别克己 藜藿(1) 指粗劣的饭菜 尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》 (2) (藜藿——吃野菜。动用) 稻粱稻和粱,谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》:“王事靡盬,不能蓺稻粱。”《史记·礼书》:“稻粱五味,所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“空秽君之园池,徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗:“君听鸿雁响,恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗:“长无矰缴意自闲,不饱稻粱心亦足。” 平安(1) (2) 没有事故,没有危险 平安无事 (3) 冒了险而未遭受损伤或损失的 经过艰难的历程后平安到家 (4) 指心境平静安定 心很平安 九族血缘相近的亲族,宗族 九族无可继承者。——清· 袁枚《祭妹文》 家计家庭生计,即经济状况;家产 吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》 千箱形容丰年储粮之多。 唐太宗 《秋暮言志》诗:“已获千箱庆,何以继熏风。” 唐 欧阳詹 《送王式东游序》:“何述万乘之都,千箱之年,有故人而适远,无巵酒以叙别,男儿巵酒之不致,亦何论他日之浮沉哉!” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“闢五土之时,披沙岂异;载千箱之处,照乘攸同。”参见“ 千仓万箱 ”。 游僧云游四方的和尚 游僧登源。——《徐霞客游记·游黄山记》 神清谓心神清朗。《淮南子·齐俗训》:“是故凡将举事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”《晋书·卫玠传》:“ 刘惔 、 谢尚 共论中朝人士,或问:‘ 杜乂 可方 卫洗马 不?’ 尚 曰:‘安得相比,其间可容数人。’ 惔 又云:‘ 杜乂 肤清, 叔寳 神清。’” |
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