| 古诗 | 西山九曲亭 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张埴 |
| 释义 | 西山九曲亭原文一藜屈折入高秋，惆怅天门万里头。世路转看无直处，黄州以后有儋州。 诗词问答问：西山九曲亭的作者是谁？答：张埴 参考注释屈折屈折：1.屈身；贬抑。《庄子·骈拇》：“屈折礼乐，呴俞仁义，以慰天下之心者，此失其常然也。” 陆德明 释文：“谓屈折支体为礼乐也。” 汉 王充 《论衡·率性》：“猛气消损，骄节屈折。”《新唐书·杨再思传》：“公位尊，何自屈折？” 宋 叶适 《郑景元墓志铭》：“世常病 景元 负气不屈折，故不用，殆豪士哉！” 清 黄宗羲 《馀姚至省下路程沿革记》：“风雨之夕，屈折篷底，躑躅泥淖，故行者为甚难。” (2).扭曲；曲折。 北周 庾信 《拟连珠》之二三：“盖闻性灵屈折，鬱抑不扬；乍感无情，或伤非类。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭记》：“其始盖 冉水 自南奔注，抵山石，屈折东流。” 宋 洪迈 《容斋随笔·桃源行》：“近时 胡宏 仁仲 一诗，屈折有寄味。” 屈摺：犹歪曲。 清 方苞 《＜春秋直解＞序》：“盖屈摺经义以附传事者，诸儒之蔽也。” 高秋秋高气爽的时节 高秋夜方静,神居肃且深。——南朝齐· 谢脁《谢宣城集·奉和隋王殿下》 惆怅伤感;愁闷;失意 羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》 惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》 既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》 天门(1) 神话传说中天宫的门 (2) 帝王宫殿大门 (3) 指人额头的中间 (4) 人的心(道士用语) 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。世路指人世的经历 世路风波 无直(1).不正。《左传·襄公十年》：“唯大国图之，下而无直，则何谓正矣。” (2).犹言没有钱。 清 陈维崧 《念奴娇·雨窗怀松之南水》词：“篛帽停舟，衲衣持鉢，买酒还无直。” 以后比现在或所说的时间晚的时间 从今以后 自此以后。——《后汉书·张衡传》 |
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