古诗 | 五祖演和尚赞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释清远 |
释义 | 五祖演和尚赞原文遇冤则亲,传虚果当。 刚硬齿牙,生铁肠脏。 风清淮楚,道实宗匠。 不有智悲,子孙安向。 诗词问答问:五祖演和尚赞的作者是谁?答:释清远 注释1. 押漾韵 参考注释刚硬(1) 刚强 性格刚硬 (2) 强硬 刚硬的口气 (3) 坚硬 刚硬的工具 齿牙(1).牙齿。《汉书·东方朔传》:“ 朔 对曰:‘臣观其臿齿牙,树颊胲,吐脣吻……臣 朔 虽不肖,尚兼此数子者。’” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“自从齿牙缺,始慕舌为柔。” 清 俞樾 《茶香室三钞·葡卜冰》:“啟竇摘食,齿牙淅淅作声。” (2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》:“此特羣盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》:“况此小寇,安足置齿牙间?” (3).称誉,说好话。 宋 苏轼 《与王荆公书》之二:“愿公少借齿牙,使增重於世。”《水浒传》第八一回:“万望恩相不惜齿牙,早晚於天子前题奏,速降招安之典。” 清 王晫 《今世说·德行》:“凡词塲艺苑,苟擅一长,必倾心倒屣,不惜齿牙为游扬。” 生铁直接由高炉中生产出的粗制铁,可进一步精炼成钢、熟铁或工业纯铁,或再熔化铸造成专门的形状 风清(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》:“云聚峰高,风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗:“露重猿声絶,风清月色多。” (2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》:“ 淮 外謐以风清, 荆 沔 於焉肃晏。” 道实(1).治国之道的实际内容。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“为政之方也,惟修六则以立道经。一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。以天道作中,以地道作和,以仁道作正,以事物作公,以身极作诚,以变数作通。是谓道实。” (2).符合实际道理。 汉 王充 《论衡·对作》:“夫 仲舒 言灾异之事, 孝武 犹不罪而尊其身,况所论无触忌之言,核道实之事,收故实之语乎?” 宗匠造诣高深、成果卓著、为众人所宗仰的巨匠 于时《汉书》学者,以萧包二人为宗匠。——《隋书·包恺传》 二指禅宗匠的传人 画界宗匠 不有没有 无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》 有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 子孙(1) 儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) 泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 |
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