古诗 | 雨中短歌 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 雨中短歌原文昨夕雨大如车轴,今旦雨细如牛毛。人言愈细愈泽物,天公为此非徒劳。 泥深入市路欲绝,坏檐败壁风萧骚。 岂惟蛙黾矜得意,坐觉藜莠无由薅。 剥床供爨嗟婢子,持伞上学怜儿曹。 村场酒贵赊不得,且解布囊寻弊袍。 诗词问答问:雨中短歌的作者是谁?答:陆游 参考注释车轴穿入两个车轱辘固定在车上承受车身重量的圆棒 今旦今朝,今日。《史记·孟尝君列传》:“今旦 代 从外来。” 南朝 陈 徐陵 《春情》诗:“风光今旦动,雪色故年残。” 唐 韩愈 《杏花》诗:“今旦胡为忽惆悵,万片飘泊随西东。” 牛毛牛身上的毛。形容细而稠密 牛毛细雨 人言人们的评论,别人的议论 泽物施恩于人,做好事。 明 宋濂 《溧水端氏家牒序》:“ 安生 邦远 ,字 国用 ,幼孤,能自振其家。每以泽物为务,借贷而不偿者焚其券,如古之宽厚长者。” 天公(1) 天。以天拟人,故称 (2) 神话传说中指自然界的主宰者 天公不作美 为此因为这个;有鉴于此 我们都为此感到欢欣鼓舞 非徒不但;不仅。《孟子·公孙丑上》:“助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。” 南朝 宋 谢灵运 《郡东山望溟海》诗:“非徒不弭望,览物情弥遒。” 明 李东阳 《永嘉县学奎光阁记》:“积书数千卷,庋置其中,以资讲诵,博见闻,非徒为登临眺望之具也。” 入市古代常在市曹行刑,故称绑赴刑场 * 为“入市”。 明 张居正 《又答大同巡抚贾春宇》:“彼计沮气衰,将自敛矣。近闻已就羈紲,入市有日,未知究竟如何?” 欲绝感情极其强烈的,感情非常激动的 悲痛欲绝 萧骚(1) 形容风吹树叶等的声音 秋风萧骚 (2) 形容景色冷落 岂惟见“ 岂唯 ”。 蛙黾即蛙。亦指蛙声。《周礼·秋官·蝈氏》:“掌去蛙黽。” 唐 韩愈 《杂诗》之四:“蛙黽鸣无谓,閤閤祇乱人。” 金 元好问 《出京》诗:“城居苦湫溢,羣动日蛙黽。” 清 陈维崧 《贺新郎·题曹实庵<珂雪词>》词:“多少词场谈文藻,向豪 苏 腻 柳 寻蓝本,吾大笑,比蛙黽。” 得意满意,感到满足时的高兴心情 得意的男孩 十二分得意 藜莠藜和莠。泛指野草。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞行秋令,则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴。” 唐 杜甫 《枯棕》诗:“念尔形影乾,摧残没藜莠。” 宋 陆游 《泰州报恩光孝禅寺最吉祥殿碑》:“犹鬼啸狐嗥于藜莠瓦砾中。” 无由没有门径或机会 相见无由 剥床语出《易·剥》:“剥牀以足,以灭下也。” 陈梦雷 浅述:“侵灭正道,自下而上也。”又:“剥牀以肤,切近灾也。” 陈梦雷 浅述:“阴祸已迫其身也。”后用“剥牀”称残害忠良或迫身之祸。 明 邵璨 《香囊记·赏雪》:“我和你虽隐居无预,恐有剥牀之灾,未免忧葵之叹。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“五两鹿皮,或买剥牀之痛。” 供爨供烧火煮饭。《通典·礼六九》“光禄卿监取明水火”注:“太官令取水於阴鑑,取火於阳燧,火以供爨,水以实罇也。”《新五代史·杂传·杜重威》:“天下大水,霖雨六十餘日,飢殍盈路,居民拆木以供爨,剉藳席以秣马牛。” 宋 孙武仲 《庙下候风呈同行》诗:“采芹朝当蔬,伐竹暮供爨。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“又所佔地林木甚多,薪以供爨,常不乏。” 婢子(1) 富贵人家的侍妾 (2) 古时妇人谦称自己 上学(1) 学生到学校学习 我每天早晨七点钟上学 (2) 入学 在许多学校报名上学 (3) 开始到小学学习 这孩子上学了没有 儿曹泛指晚辈的孩子们 村场乡村集市。 宋 陆游 《新凉书怀》诗:“潦收溪椴鱼争售,岁乐村场酒易沽。” 宋 方岳 《题曹兄耕绿轩》诗:“共洗老瓦沽村场,相与醉语墙下桑。” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 布囊布袋。《汉书·杨王孙传》:“死则为布囊盛尸。”《晋书·祖逖传》:“ 逖 以布囊盛土如米状,使千餘人运上臺。” 唐 姚合 《喜贾岛至》诗:“布囊悬蹇驴,千里到贫居。” |
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