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古诗 三月晦日作
朝代 清代
作者 乾隆
释义

三月晦日作原文

西巡演迤返园寮,徼幸青郊旸雨调。

体物惟殷谦以受,敕几所戒满而招。

林扉鸟喜绿将暗,花埭蜂稀红已消。

九十春光无少欠,那辞夏孟逮明朝。

诗词问答

问:三月晦日作的作者是谁?答:乾隆
问:三月晦日作写于哪个朝代?答:清代
问:三月晦日作是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押萧韵 出处:御制诗四集卷八十

2. 春三月或值小建则不足九十今岁正二三月皆大建是九十不欠一日也

参考注释

巡演

巡回演出

徼幸

同“饶幸”。作非分企求;希望得到意外的成功;由于偶然的原因得到成功或免去灾害

青郊

指春天的郊野。 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹出新亭渚》:“结軫青郊路,迴瞰苍江流。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗:“青郊树密,翠渚萍新。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·绛妃》:“吐虹丝於碧落,乃敢因月成阑;翻柳浪於青郊,谬説为花寄信。”

体物

(1).生成万物。《礼记·中庸》:“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。” 郑玄 注:“体,犹生也;可,犹所也。” 孔颖达 疏:“言鬼神之道生养万物无不周徧,而不有所遗;言万物无不以鬼神之气生也。” 清 戴震 《原善》卷上:“‘形而上’者,阴阳鬼神胥是也,体物者也……五行之成形质者,则器也;其体物者,道也。”

(2).描述事物;摹状事物。 晋 陆机 《文赋》:“诗缘情而綺靡,赋体物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》:“ 庾信 谓 魏 使尉 瑾 曰:‘我在 鄴 ,遂大得蒲萄,奇有滋味。’ 陈昭 曰:‘作何形状?’ 徐君彦 曰:‘有类软枣。’ 信 曰:‘君殊不体物,何得不言似生荔枝?’” 王国维 《人间词话》八:“ 美成 ( 周邦彦 )深远之致不及 欧 秦 ,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者。”

几所

犹几许。多少,若干。《汉书·疏广传》:“﹝ 广 ﹞数问其家金餘尚有几所,趣卖以共具。” 颜师古 注:“几所,犹言几许也。”

林扉

指山林中的屋舍。 清 方文 《庐山诗·圆通寺》:“ 欧公 闢浮屠,晚乃好緇衣。偶与 訥公 语,中宵坐林扉。” 清 方文 《庐山诗·初度》诗之二:“何时脱尘网,躬稼老林扉。”

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》:“亲结其縭,九十其仪。” 郑玄 笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》:“九十其犉。” 郑玄 笺:“今乃犉者九十头,言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》:“九十携锄傴僂翁,小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗:“九十春光在何处,古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗:“九十春光一梦醒,江南无数乱峯青。”

少欠

(1).稍微欠缺。《吹剑四录》引 宋 吕祖谦 云:“若视人漠然不相干,或迟疑畏缩而不发,皆於忠少欠耳。”

(2).亏欠。 元 乔吉 《扬州梦》第三折:“风流俊雅……知进退,识高下,贤慧心肠不狡猾,是一个少欠他欢喜寃家。” 元 方伯成 《端正好·忆别》套曲:“少欠下风流难,捱不彻忧愁限。”

明朝

〈方〉∶明天

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更新时间:2024/11/16 2:46:56