古诗 | 舟次螺江始闻萧伯玉大行奉使还里不及造访怅然有寄 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李之世 |
释义 | 原文千里劳书问,经途窅不闻。 谁云衣带水,能隔往来云。 清月犹悬梦,皇华独照君。 倚桡频欲寄,沙雁怅离群。 诗词问答问:《舟次螺江始闻萧伯玉大行奉使还里不及造访怅然有寄》的作者是谁?答:李之世 注释1. 五言律诗 押文韵 参考注释千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 书问书信;音问。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》:“足下所治僻左,书问致简,益用增劳。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十五:“故足迹不至於门藩,书问不通於左右者,且十餘年矣。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“在京各公,弟虽多旧识,但久不通书问,殊无可托也。” 经途见“ 经涂 ”。 衣带水像一条衣带那么宽的河流。形容水面狭窄。后亦泛指仅隔一水,极其邻近。语出《南史·陈纪下·后主》:“ 隋文帝 谓僕射 高熲 曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’” 唐 唐彦谦 《汉代》诗:“不因衣带水,谁觉路迢迢。” 清 张岱 《陶庵梦忆·方物》:“ 钱塘 衣带水犹不敢轻渡,则向之传食四方,不可不谓之福德也。”亦省作“ 衣带 ”。 宋 岳珂 《祝英台近·登多景楼》词:“倩谁问。因甚衣带中分,吾家自畦畛。” 柳亚子 《鲁游杂诗》之三:“下方城郭真如蚁,衣带黄流曲折环。”参见“ 一衣带水 ”。 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 皇华(1).《诗·小雅》中的篇名。《序》谓:“《皇皇者华》,君遣使臣也。送之以礼乐,言远而有光华也。”《国语·鲁语下》:“《皇皇者华》,君教使臣曰:每怀靡及,諏、谋、度、询,必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“歌《皇华》而遣使,赋膏雨而怀宾。” 明 何景明 《送杨驿丞》诗:“《皇华》歌送客,应閲出群才。” 清 龚自珍 《祭江西巡抚阳湖吴公文》:“览《皇华》而如 晋 兮,采 唐 魏 之佚调。” 叶恩 《上振贝子书》:“顷闻 贝 子以天潢之贵胄,作周道之皇华,庆加冕於 英 京,拓游踪於 美 地。” (2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。 独照谓独到的眼光;独特的认识。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“独照之匠,闚意象而运斤。” 元 马臻 《自适》诗:“我心苦用拙,绵绵抱独照。” 倚桡(1).靠着船桨。指泛舟。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美病中见寄》诗:“题诗石上空迴笔,拾蕙汀边独倚橈。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美秋晚见题》诗之二:“何事乐渔樵,巾车或倚橈。” (2).把船桨搁置一边。谓停止航行。 唐 陆龟蒙 《送宣和从事越中按狱》诗:“水国难驱传,山城便倚橈。” 沙雁亦作“ 沙鴈 ”。即雁。常栖息于江湖沙渚中,故称。 南朝 齐 谢朓 《高松赋》:“星廻穷纪,沙鴈相飞。” 宋 陆游 《新秋》诗:“犹胜 玉门关 外客,卧听沙雁数归期。” 清 朱克生 《送子寿往河南》诗:“ 汴水 月明沙雁过, 蓟门 霜动夜砧凉。” 离群(1) 离开同伴;心性内向 他没有离群或冷漠的性格 (2) 倾向于避免社交 自绝于社会的离群的男人 |
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