古诗 | 送陆澧仓曹西上 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 刘长卿 |
释义 | 送陆澧仓曹西上原文长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,雪中人去二陵稀。 舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。 临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。 诗词问答问:送陆澧仓曹西上的作者是谁?答:刘长卿 全唐诗:卷151_3 参考注释长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 先达德行高、学问深的知名先辈 乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》 先达德隆望尊 谁当何人。当,语助词。《后汉书·五行志一》:“ 桓帝 之初,天下童謡曰:‘小麦青青大麦枯,谁当穫者妇与姑。’” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗:“兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。” 宋 王安石 《弯碕》诗:“永怀 少陵 诗:‘菱叶净如拭’。谁当共新甘,紫角方可摘。” (1).何为,为什么。 唐 沉佺期 《拟古别离》诗:“奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。” (2).安得,怎得。 唐 刘长卿 《酬李侍御登岳阳见寄》诗:“谁当北风至,为尔一开襟。” 唐 韦应物 《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》诗:“对酒始依依,怀人还的的。谁当 曲水 行,相思寻旧跡。” 日下(1) 目前;眼下 日下天气已凉 (2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都 (3) 日入。日没。太阳落下去 日下西山头 (4) 一天天地衰落;逐日走下坡路 人心不古,世风日下 凤翔凤凰飞翔。(1)表示祥瑞景象。《孔子家语·好生》:“凤翔麟至,鸟兽驯德。” 汉 焦赣 《易林·损之坤》:“景星照堂,麟游凤翔。”(2)称颂帝王的兴起或迁都。《文选·张衡〈东京赋〉》:“龙飞 白水 ,凤翔参墟。” 薛综 注:“龙飞、凤翔,以喻圣人之兴也。”《文选·曹冏〈六代论〉》:“龙飞 譙 沛 ,凤翔 兖 豫 。” 李善 注引《魏志》:“ 太祖武皇帝 , 沛国 譙 人,为 兖州 牧。后 太祖 迁都於 许 , 许 属 豫州 。”又《谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》:“鹊起登 吴 山,凤翔陵 楚 甸。” 李善 注:“ 孙氏 初基 武昌 ,后都 建鄴 ,故云 吴 山, 楚 甸也。”(3)比喻君子得用。《文选·傅咸〈赠何劭王济〉》:“吾兄既凤翔,王子亦龙飞。” 李善 注:“其龙飞、凤翔,实其分也。” 李周翰 注:“凤翔、龙飞,喻君子得用。” 双阙(1).古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。《古诗十九首·青青陵上柏》:“两宫遥相望,双闕百餘尺。” 唐 吴融 《送僧归破山寺》诗:“别来双闕老,归去片云閒。” 明 王宠 《入消夏湾》诗:“千山翫迴转,双闕开嶙峋。” (2).借指宫门。 唐 广宣 《驾幸天长寺应制》诗:“宸游双闕外,僧引百花间。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“比亦再过於双闕,未尝一对於清光。” (3).借指京都。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗:“聊且夜行游,游彼双闕间。” 唐 杜甫 《承间河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之十:“意气即归双闕舞,雄豪復遣 五陵 知。” 仇兆鳌 注:“双闕,谓都中。” 明 戴缙 《楚江旅怀》诗:“客梦悬双闕,乡心逐五羊。” 中人(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 (2) 一般人;中等人 中人之家 (3) 宦官 中人监织造者。——《明史》 (4) 普通人 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》 二陵即二 崤 。《左传·僖公三十二年》:“ 晋 人御师必於 殽 , 殽 有二陵焉。其南陵, 夏后皋 之墓也;其北陵, 文王 之所辟风雨也。” 杨伯峻 注:“二陵者, 东崤山 与 西崤山 也。” 唐 刘长卿 《送王端公入奏上都》诗:“途经百战后,客过二陵稀。” 故里旧时的门巷故居。指故乡,老家 早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》 寒塘寒冷的池塘。 唐 王维 《奉寄韦太守陟》诗:“寒塘映衰草,高馆落疏桐。” 唐 韦应物 《三台》诗之二:“冰泮寒塘始緑,雨餘百草皆生。” 宋 朱熹 《苧溪道中》诗:“更有寒塘水,应将此处同。” 自伤(1) 自我悲伤感怀 他因自己是个残疾人而自伤 (2) 自己伤害自己 流落穷困失意,在外漂泊 流落他乡 赠君犹赠公。 清 钮琇 《觚賸·自怡编序》:“先赠君 芥葊公 ,春秋六十有八,性喜读书。” 空有(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。” (2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。” |
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