古诗 | 禽兽昆虫之孝十首豺獭 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 林同 |
释义 | 禽兽昆虫之孝十首豺獭原文曾闻豺祭兽,还见獭陈鱼。人苟不知祭,能如豺獭乎。 诗词问答问:禽兽昆虫之孝十首豺獭的作者是谁?答:林同 参考注释豺祭豺在深秋时杀兽以备冬粮,陈于四周,有似人之陈物而祭,故称。《吕氏春秋·季秋》:“菊有黄华,豺则祭兽戮禽。” 高诱 注:“﹝豺﹞於是月杀兽,四围陈之,世所谓祭兽。” 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》:“豺祭隼击,潦收川镜。” 闽 徐夤 《霜》诗:“应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。” 陈鱼《左传·隐公五年》:“遂往,陈鱼而观之, 僖伯 称疾不从。书曰‘公矢鱼 于 棠’,非礼也,且言远地也。” 杜预 注:“陈,设张也。公大设捕鱼之备而观之。”后因以“陈鱼”为帝王行为不合礼仪之典。 唐 苏颋 《奉和圣制途次旧居应制》:“示威寧校猎,崇让不陈鱼。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。豺獭豺祭和獭祭。初春,河水解冻,獭开始大肆捕杀鱼类;深秋,鸟兽长成,豺大量杀兽以备冬。古人因以附会其为捕猎前的祭祀,并且以此作为人类鱼猎季节的开始。《礼记·王制》:“獭祭鱼,然后虞人入泽梁;豺祭兽,然后田猎。”《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。” 郑玄 注:“皆记时候也……此时鱼肥美,獭将食之,先以祭也。”《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞豺乃祭兽戮禽。”《汉书·货殖传序》:“育之以时,而用之有节。屮木未落,斧斤不入於山林;豺獭未祭,置网不布於壄泽;鹰隼未击,矰弋不施於徯隧。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“因豺獭以为节,疾非时之伤孕;解置而不网,明含气之命重矣。” 唐中宗 《拜南效制》:“豺獭有祭,下不隔於微品。牺牲毕陈,上以先於严配。” 宋 刘弇 《元符南郊大礼赋》:“登鱼奠兽,肇豺獭之知。”参见“ 豺祭 ”、“ 獭祭鱼 ”。 |
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