| 古诗 | 代胡燏棻题天津浙江会馆戏台联 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 方浚师 |
| 释义 | 原文箫管庆升平，演来水调歌头，唤鹦鹉衔杯，联袂衣裳评北谱； 楼台新结构，最好金灯花下，看氍毹贴地，淡妆浓抹说西湖。 诗词问答问：《代胡燏棻题天津浙江会馆戏台联》的作者是谁？答：方浚师 注释1. 对联 出处：蕉轩续录 参考注释箫管排箫和大管。泛指管乐器。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 罗邺 《春风》诗：“暗添芳草池塘色，远递高楼簫管声。” 郁达夫 《与江郎对饭座上口占》：“南楼簫管沉沉夜，絶似 秦淮 五月天。” 升平太平 升平之世 歌舞升平 水调歌头词牌名。相传 隋炀帝 开 汴河 时曾制《水调歌》， 唐 人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。 宋 人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。有《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《江南好》、《花犯念奴》等异名。 鹦鹉(1) (2) 广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话 鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》 (3) 酒器名 空持暖玉擎鹦鹉。——明· 何景明《明月篇》 衔杯亦作“ 衔盃 ”。亦作“ 衔桮 ”。口含酒杯。多指饮酒。 晋 刘伶 《酒德颂》：“捧甖承槽，衔杯漱醪。” 唐 李白 《广陵赠别》诗：“繫马垂杨下，衔盃大道间。” 唐 司空图 《重阳阻雨》诗：“重阳阻雨独衔桮，移得家山菊未开。” 明 徐渭 《仲兄墓志铭》：“素忘分，日与兄衔杯。” 郁达夫 《晨发名古屋》诗之二：“一曲《阳关》人隔世，衔杯无语看山明。” 见“ 衔杯 ”。 亦作“ 啣盃 ”。衔杯。谓饮酒。 清 曹寅 《送亮生南还兼寄些山先生》诗：“风廊微照两啣杯，能待城闉簇骑回。” 清 史震林 《西青散记》卷一：“漉沙者步水中如鷺，亭上人啣盃望之，彼则自顾其业耳。” 见“ 啣杯 ”。 联袂联手;联合;携手并肩 联袂度危桥,萦回出林杪。——柳宗元《与崔策登西山诗》 联袂义演 联袂而来 衣裳衣服的通称 身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》 与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》 泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 结构(1) 组成整体的各部分的搭配和安排 经济结构 (2) 建筑物承重部分的构造 复合结构 (3) 构筑;建造 (4) 勾结 最好(1) (2) 胜过所有的人和物 (3) 最佳,好到极点 煮咖啡的最好方法 金灯(1).金属制成的灯。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》：“有明茎草，夜如金灯，折枝为炬，照见鬼物之形。” 隋 江总 《新入姬人应令》诗：“玉軼轻轮五香散，金灯夜火百花开。” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》：“金灯照灼，尚惊 秦 帝之焚。” (2).草名。山慈姑的别称。 唐 段成式 《酉阳杂俎·草篇》：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花。水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉、真珠。烟蒲、石竹。辣茄、苦葽。金灯、银合。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·山慈姑》。 氍毹毛织的布或地毯,旧时演戏多用来铺在地上,故此“氍毹”或“红氍毹”常借指舞台 厅正面屏开孔雀,地匝氍毹,都是锦绣桌帏,妆花椅甸。——《 * 词话》 贴地谓贴近地面。 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词：“芳径，芹泥雨润，爱贴地争飞，竞夸轻俊。” 淡妆浓抹见“ 淡粧浓抹 ”。 淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。 宋 苏轼 《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把 西湖 比 西子 ，淡粧浓抹总相宜。”亦作“ 淡妆浓抹 ”。《黑籍冤魂》第十八回：“衣裳着得也俏，淡妆浓抹，总称他的高兴。” 西湖湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 |
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